حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أبلي بلاء فذكره فقد شكره ، وإن كتمه فقد كفره .»· 21 نتيجة

الترتيب:
من أبلى بلاء فذكره فقد شكره ، وإن كتمه فقد كفره
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4814
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مَن أبْلى بلاءً فذكرَه ،فقد شكرَه ، وإن كتَمَه فقد كفَرَه.
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 4814
الحُكم
صحيحصحيح
من أبلي بلاء ، فذكره فقد شكره ، وإن كتمه فقد كفره
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/331
الحُكم
صحيححسن
مَنْ أُبْلِيَ بَلاءً فذكرَهُ ، فقد شَكَرَهُ ، و إنْ كَتَمَهُ فقد كَفَرَهُ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 618
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط مسلم
منْ أُبْلِيَ بلاءً فذَكَرهُ، فقدْ شكرَهُ، و إنْ كتَمَهُ، فقدْ كَفَرَهُ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 8282
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ أُبْلِيَ بَلَاءً فذَكَرَهُ، فقدْ شكرَهُ، وَإِنْ كَتمَه فقدْ كفرَهُ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 5933
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أبْلى بلاءً فذكرَه ،فقد شكرَه ، وإن كتَمَه فقد كفَرَه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4814
الحُكم
صحيحصحيح
من أُبليَ بَلاءً فذَكَرَه فقد شَكَرَه، وإن كتَمَه فقد كَفَره .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
مَن أُبلي بلاءً، فذَكَرَه فقد شَكَره، وإن كتَمَه فقد كفَره. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/331
الحُكم
صحيححسن
مَن أُبلِيَ بَلاءً فذكَرهُ فقد شكَرهُ، وإنْ كتَمهُ فقد كفَرهُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4814
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مَنْ أُبْلِيَ بَلَاءً فذَكَرَهُ، فقدْ شكرَهُ، وَإِنْ كَتمَه فقدْ كفرَهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5933
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أُبلِيَ بَلاءً فذَكَرَه، فقد شَكَرَه، وإنْ كَتَمَه فقد كَفَرَهُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4814
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
منْ أُبْلِيَ بلاءً فذَكَرهُ، فقدْ شكرَهُ، و إنْ كتَمَهُ، فقدْ كَفَرَهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8263
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ أُبْلِيَ بَلاءً فذكرَهُ ، فقد شَكَرَهُ ، و إنْ كَتَمَهُ فقد كَفَرَهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 618
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
من أبلى فذكرَه فقد شكرَه وإن كتمَه فقد كفرَه .
الراوي
[جابر بن عبدالله]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
من أُبْلي فذكره فقد شكَره ومن كتَمه فقد كفَره .
الراوي
[جابر بن عبدالله]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
من أُبلِيَ فذكره ؛ فقد شكره ، ومن كتمه ؛ فقد كفره .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 968
الحُكم
صحيحصحيح
من أبلَى خيرًا فلم يجِدْ إلَّا الثَّناءَ فقد شكَره ، ومن كتَمه فقد كفَره ، ومن تحلَّى باطلًا فهو كلابسِ ثوبَيْ زورٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أيوب بن سويد يكتب حديثه في جملة الضعفاء
من أبلى خيرًا فلم يَجِد إلَّا الثَّناءَ فقد شَكرَه ، ومن كتمَه فقد كفرَه ، ومن تحلَّى بباطلٍ فَهوَ كلابسِ ثوبَي زورٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الأوزاعي عن محمد بن تدرس
«مَن أولِيَ مَعْروفًا فلْيَذكُرْه، فمَن ذَكَرَه فقدْ شَكَرَه، ومَن كَتَمَه فقدْ كَفَرَه». .
الراوي
طلحة بن عبيد الله
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 836
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
من أُولِي معروفًا فليذكرْه فمن ذكره فقد شكَره ومن كتَمه فقد كفَره .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

لا مزيد من النتائج