حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أتى الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل»· 17 نتيجة

الترتيب:
من أتَى الجمعةَ من الرِّجالِ والنِّساءِ فليغتسِلْ
المحدِّث
أبو داود
المصدر
تهذيب التهذيب · 7/158
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن أتى الجمُعةَ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ ، فليغتَسِلْ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 1/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو في الصحيح غير ذكر النساء
من أتى الجمعةَ من الرجالِ والنساءِ فلْيغتسلْ , ومن لم يأتها فليس عليه غسلٌ من الرجالِ والنساءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 3/1118
الحُكم
صحيحفيه عثمان وثق وضعفه أبو داود
من أتَى الجمعةَ من الرِّجالِ والنِّساءِ فليغتسِلْ ، ومن لم يأتِها فليسَ عليه غُسلٌ من الرِّجالِ والنِّساءِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 4/649
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
من أتى الجمعةَ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ فليغتسِلْ , ومن لم يأتِها فليسَ عليهِ غُسلٌ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام · 2/774
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح بهذا اللفظ
من أتى الجمعةَ من الرجالِ والنساءِ فليغتسلْ ومن لم يأتِها فليس عليه غسلٌ من الرجالِ والنساءِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 4/534
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح بهذا اللفظ
مَن أتى الجمعةَ منَ الرجالِ والنساءِ فليغتسلْ ، ومَن لم يأتِها فليسَ عليهِ غسلٌ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 2/417
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
من أتَى الجمعةَ من الرِّجالِ والنِّساءِ فليغتسِلْ .
المحدِّث
أبو داود
المصدر
تهذيب التهذيب · 7/158
الحُكم
ضعيف[فيه] عثمان بن واقد، ضعيف
مَن أتَى الجمعةَ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ فليغتسَلْ، ومَن لم يأتِها فَليسَ عليهِ غُسلٌ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 235
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
من أتى الجمعةَ من الرجالِ والنساءِ فليغتسلْ ومن لم يأتِها فليس عليه غسلٌ من الرجالِ والنساءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/534
الحُكم
صحيحإسناده صحيح بهذا اللفظ
من أتى الجمعةَ من الرجالِ والنساءِ فلْيغتسلْ , ومن لم يأتها فليس عليه غسلٌ من الرجالِ والنساءِ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عثمان وثق وضعفه أبو داود
من أتَى الجمعةَ من الرِّجالِ والنِّساءِ فليغتسِلْ ، ومن لم يأتِها فليسَ عليه غُسلٌ من الرِّجالِ والنِّساءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/649
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن أتى الجُمُعةَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ فليَغتَسِلْ، ومَن لم يأتِها فليس عليه غُسلٌ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/169
الحُكم
صحيحسنده صحيح
مَن أتى الجمعةَ منَ الرجالِ والنساءِ فليغتسلْ ، ومَن لم يأتِها فليسَ عليهِ غسلٌ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
مَن أتى الجمُعةَ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ ، فليغتَسِلْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 1/247
الحُكم
صحيحهو في الصحيح غير ذكر النساء
مَن أتَى منكم الجمعةَ فليغتسلْ فإنه كفارةٌ من الجمعةِ إلى الجمعةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الأعلى بن أبي المساور يروي عن الأثبات مالا يشبه حديث الثقات
حديث: من أتى الجُمُعةَ فلْيَغتَسِلْ [؛ فإنَّهُ كفَّارةٌ مِنَ الجُمُعةِ إلى الجُمُعةِ.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/573
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أحمد بن عمران الأخنسي، عَن أبي نعيم الفضل بن دكين، عَنه.

لا مزيد من النتائج