حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال : قلت له : ما شأن البهيمة ؟ قال : ما أراه»· 16 نتيجة

الترتيب:
من أتى بهيمةً فاقتُلوه ، واقتلوها معه . قال : قلتُ له : ما شأنُ البهيمةِ ؟ قال : ما أُراه إلا أن قال : ذلك أنه كرِه أن يؤكلَ لحمُها وقد عُمِل بها ذلك العملُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4464
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَن أتى بهيمةً فاقتُلوهُ واقتُلوها معهُ قالَ قلتُ ما شأنُ البهيمةِ قالَ ما أُراهُ قالَ ذلكَ إلَّا أنَّهُ كرِهَ أن يؤكَلَ لحمُها وقد عُمِلَ بِها ذلكَ العملُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 3/287
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عمرو بن أبي عمرو قال يحيى بن معين ليس به بأس وليس بالقوي وقال محمد بن إسماعيل عمرو صدوق ولكن روى عن عكرمة مناكير [وورد ما يعارض هذا الحديث]
من أتَى بهيمةً فاقتلوهُ واقتلوها معه قال قلتُ له ما شأنُ البهيمةِ ؟ قال ما أُراهُ قال ذلك إلَّا أنه كرِهَ أنْ يؤكلَ لحمُها وقد عُمِل بها ذلك العملُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 12/91
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن وجدتُموهُ يَعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ ، من أتى بَهيمةً فاقتُلوهُ واقتُلوها معَهُ -قلتُ: ما شأنُ البَهيمةِ؟ قالَ: ما أراهُ قالَ ذلِكَ، إلَّا أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِها وقد عُمِلَ بِها ذلِكَ العملَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
مَن وجدتُموهُ يَعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ، من أتى بَهيمةً فاقتُلوهُ واقتُلوها معَهُ -قلتُ: ما شأنُ البَهيمةِ؟ قالَ: ما أراهُ قالَ ذلِكَ، إلَّا أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِها وقد عُمِلَ بِها ذلِكَ العملَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/387
الحُكم
ضعيفضعيف
من أتى بهيمةً فاقتُلوه، واقتلوها معه. قال : قلتُ له : ما شأنُ البهيمةِ ؟ قال : ما أُراه إلا أن قال ذلك، أنه كرِه أن يؤكلَ لحمُها وقد عُمِل بها ذلك العملُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا بالقوي
من أتَى بهيمةً فاقتلوهُ واقتلوها معه قال قلتُ له ما شأنُ البهيمةِ ؟ قال ما أُراهُ قال ذلك إلَّا أنه كرِهَ أنْ يؤكلَ لحمُها وقد عُمِل بها ذلك العملُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 12/91
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن أتى بَهيمةً، فاقتُلوه واقتُلوها معه، قال: قلتُ له: ما شأنُ البَهيمةِ؟ قال: ما أُراه قال ذلك إلَّا أنَّه كرِهَ أنْ يُؤكَلَ لحمُها، وقد عُمِلَ بها ذلك العمَلُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4464
الحُكم
ضعيفضعيف
من أتَى بهيمةً فاقتلوه ، واقتلوها معه . قال : قلتُ له : ما شأنُ البهيمةِ ؟ قال : ما أراه إلَّا أن قال : ذلك أنَّه كرِه أن يُؤكَلَ لحمُها وقد عُمِل بها ذلك العملُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4464
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَن أتى بهيمةً فاقتُلوهُ واقتُلوها معهُ قالَ قلتُ ما شأنُ البهيمةِ قالَ ما أُراهُ قالَ ذلكَ إلَّا أنَّهُ كرِهَ أن يؤكَلَ لحمُها وقد عُمِلَ بِها ذلكَ العملُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 3/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمرو بن أبي عمرو قال يحيى بن معين ليس به بأس وليس بالقوي وقال محمد بن إسماعيل عمرو صدوق ولكن روى عن عكرمة مناكير [وورد ما يعارض هذا الحديث]
مَن وجدتُموهُ يَعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ، من أتى بَهيمةً فاقتُلوهُ واقتُلوها معَهُ -قلتُ: ما شأنُ البَهيمةِ؟ قالَ: ما أراهُ قالَ ذلِكَ، إلَّا أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِها وقد عُمِلَ بِها ذلِكَ العملَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/387
الحُكم
ضعيفضعيف
من أتى بهيمةً فاقتلوهُ ، واقتلوا البهيمةَ ، قيل لابنِ عباسٍ : فما شأنُ البهيمةِ ؟ قال : ما أُرَاهُ قال ذلك إلا أنَّهُ كرِهَ أن يُؤْكَلَ لحمها ، وقد عملَ بها ذلك العملَ ، ويُرْوَى أنَّهُ قال في الجوابِ : إنَّها ترى ، فيُقالُ هذهِ التي فُعِلَ بها ما فُعِلَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده كلام
"مَن أَتى بَهيمةً فاقْتُلوها واقْتُلوه معَها"، قالَ: قُلْتُ: ما شَأنُ البَهيمةِ؟ قالَ: ما أراه قالَ ذلك إلَّا أنَّه كَرِهَ أن يُؤكَلَ لَحْمُها، وقد عُمِلَ بِها ذلك العَمَلُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في إسناده.
مَن أتى بَهيمةً فاقتُلوه واقتُلوها مَعَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16832
الحُكم
ضعيفلا نرى عمرو بن أبي عمرو نقص عن عاصم [ين أبي النجود] في الحفظ
من أتَى بهيمةً فاقتُلوه [واقتُلوها معَهُ] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 4/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
من أتى بهيمةً فاقتُلوهُ ، واقتلوها معَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2423
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج