«من أحب أن يظله الله [عز وجل] في ظله فلينظر المعسر ، أو ليضع عنه»· 15 نتيجة

مَنْ أحبَّ أنْ يُظلَّه اللهُ في ظلِّهِ فليُنْظِرِ المعسرَ أو لِيَضعْ عنه .

مَن أحَبَّ أنْ يُظِلَّه اللهُ في ظِلِّه، فلْيُنظِرِ المُعْسِرَ، أو لِيَضَعْ عنه. .

من أحبَّ أن يظلَّهُ اللَّهُ في ظلِّهِ فلينظر معسرًا أو ليضع له .

مَن أحَبَّ أنْ يُظِلَّه اللهُ عزَّ وجلَّ في ظِلِّه -وأشارَ بيَدِه فوق حاجبَيه-؛ فليُنظِرْ مُعسِرًا أو يَضَعْ له. .

من سرَّه أن يظلَّه اللهُ في ظلِّه يومَ لاَ ظلَّ إلا ظلُّه فلييسرْ على معسرٍ أو ليضعْ عنه. .

مَن سَرَّه أن يُظِلَّه اللهُ في ظِلِّه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظِلُّه ، فَلْيُيَسِّرْ على مُعسِرٍ ، أو لِيضعْ عَنهُ .

من سرَّه أن يُظلَّه اللهُ في يومِ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه فليُيسِّرْ على مُعسِرٍ أو ليضَعْ عنه .

مَن سَرَّه أن يُظِلَّه اللَّهُ يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه فليُيَسِّرْ على مُعسِرٍ أو ليَضَعْ عَنه. .

من سرَّهُ أنْ يُظِلَّهُ اللهُ يومَ لَا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه فلْيُيَسِّرْ علَى مُعْسِرٍ أوْ لِيَضَعَ عنْهُ .

من سَرَّه أن يُفَرِّجَ اللهُ كُربتَه، وأن يُعطيَه مسألتَه، وأن يُظِلَّه في ظِلِّ عَرشِه يومَ القيامةِ، فلْيُنظِرْ مُعسِرًا أو ليَضَعْ عنه .

من أحبَّ أنْ يُسمعَ صوتُه ويفرجَ كربُه فلينظرْ معسرًا أو ليدعُ له ومن سرَّه أن يظلَّه اللهُ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّه فلا يكنْ على المؤمنين غليظًا وليكنْ بهم رحيمًا .

من سرَّه أن يُظلَّه اللهُ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه فليُيسِّرْ على مُعسرٍ أو يضَعْ عنه .

مَنْ أَحَبَّ أن يستَظِلَّ تحتَ ظِلِّ العرشِ فلْيُنظِرِ المُعْسِرَ أو لِيدَعْ لهُ .

مَنْ سرَّه أنْ يُنجِّيَهُ اللهُ مِنْ كَرْبِ يومِ القيامةِ فلْيُنظِرْ مُعسِرًا أو لِيَضَعْ عنه .

عن عبد الله بن أبي قتادة, أنَّ أباه طَلَبَ غريمًا له، فتَوارى عنه، ثُمَّ وَجَدَه، فقال: إنِّي مُعسِرٌ، قال: آللهِ؟ قال: آللهِ، فقال أبو قَتادةَ: فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن سَرَّه أنْ يُنجيَه اللهُ عزَّ وجلَّ مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ فليُنظِرْ مُعسِرًا، أو ليَضَعْ له. .