حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أدرك الإمام قبل أن يرفع رأسه ، فقد أدرك السجدة»· 14 نتيجة

الترتيب:
من أدركَ ركعةً من الصلاةِ فقد أدرك فضلَ الجماعةِ ، ومن أدركَ الإمامَ قبل أنْ يسلمَ فقد أدركَ فضلَ الجماعةِ . قال : وكنا نتحدثُ أن من أدركَ قبلَ أن يتفرقُوا فقد أدركَ فضلَ الجماعةِ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/251
الحُكم
ضعيفليس هذا بمحفوظ، وأبان بن طارق ومحمد بن جابر ضعيفان.
من أدركَ ركعةً من الصّلاةِ فقد أدركَ فضلَ الجماعةِ ومن أدركَ الإمامَ قبلَ أن يسلّمَ فقد أدركَ فضلَ الجماعةِ قالَ : وكنّا نتحدَّثُ أنَّ من أدركَ القومَ قبل أن يتفرَّقوا فقد أدركَ فضلَ الجماعَةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 169/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح سنده إلى كثير
مَن أَدرَك ركعةً منَ الصلاةِ فقد أَدرَك أفضَلَ الجماعةِ قَبلَ أنْ يتفَرَّقوا ، ومَن أَدرَك الإمامَ قَبلَ أنْ يُسلِمَ فقد أَدرَك فضلَ الجماعَةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2187
الحُكم
ضعيف[فيه] كثير بن شنظير ضعيف
من أدركَ ركعةً من الصَّلاةِ فقد أدركَ فضلَ الجماعةِ ومن أدركَ الإمامَ قبلَ أنْ يسلِّمَ فقد أدركَ فضلَ الجماعةِ .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
من أدرك ركعةً من الصلاةِ فقد أدرك فضلَ الجماعةِ ، ومن أدرك الإمامَ قبل أن يُسَلِّمَ فقد أدرك فضلَ الجماعةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/511
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن طارق فإنه مجهول ، قاله أبو زرعة وبصالح بن رزيق فإنه لا يعرف
مَن أدرَكَ رَكعةً مِنَ الصَّلاةِ فقد أدرَكَ فضلَ الجَماعةِ، ومَن أدرَكَ الإمامَ قَبلَ أن يُسَلِّمَ فقد أدرَكَ فضلَ الجَماعةِ .
الراوي
جابر بن عبد اللهِ
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
النكت على المحرر · 1/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
من أدركَ الإمامَ جالسا قبلَ أن يُسلّمَ فقدْ أدركَ الصلاةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/126
الحُكم
ضعيفلم يروه هكذا غير نوح بن أبي مريم وهو ضعيف الحديث متروك
"مَن أَدرَكَ الإمامَ جالِسًا قَبْلَ أن يُسلِّمَ فقد أَدرَكَ الصَّلاةَ". .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2845
الحُكم
ضعيفلم يروه هكذا غير نوح بن أبي مريم، وهو ضعيف الحديث متروك
مَن أدرَكَ الإمامَ قبلَ أن يسلِّمَ فقد أدرَكَ فضلَ الجماعةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن طارق مجهول وصالح بن زريق لا يعرف
من أدرك الإمامَ جالسًا قبلَ أن يُسلِّمَ فقد أدرك الجماعةَ وفضْلَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه وهم في اللفظ والإسناد]
مَن أدرَك الرَّكعةَ فقد أدرَك السَّجدةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا يزيد بن عياض ولا عن يزيد إلا بن وهب تفرد به عيسى بن إبراهيم
من أدرك السجدةَ فقد أدركَ الركعةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 6/2913
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم تحفظ هذه الزيادة إلا من طريق زيد بن عياض، وهو متروك
إذا جئتم إلى الصلاةِ ونحن سجودٌ فاسجُدوا ولا تعدُّوها شيئًا ومَن أدرك الركعةَ فقد أدركَ الصلاةَ، [وفي لفظٍ:] ومَن أدرك ركعةً في الصلاةِ فقد أدركها قبلَ أن يقيمَ الإمامُ صُلبَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 160/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طريقان يشد أحدهما الآخر]
مَن أدرَكَ رَكْعةً منَ الصَّلاةِ فقد أدرَكَها قبلَ أن يُقيمَ الإمامُ صلبَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 103
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج