حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أدرك القوم ركوعا : فلا يعتد بتلك الركعة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أبي هُرَيرَةَ قال : مَن أدرَك القَومَ رُكوعًا ، فلا يعْتَدَّ بتلك الركْعّة
الراوي
عبدالرحمن بن هرمز الأعرج
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/197
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
عن أبي هُرَيرَةَ قال : مَن أدرَك القَومَ رُكوعًا ، فلا يعْتَدَّ بتلك الركْعّة .
الراوي
عبدالرحمن بن هرمز الأعرج
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/197
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
[ عن ] أبي هريرةَ قال إذا أدركتَ القومَ ركوعًا لم يعتدَّ بتلكَ الرَّكعةِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/545
الحُكم
ضعيفهذا هو المعروف موقوف، وأما المرفوع فلا أصل له
عن أبي هريرةَ : من أدركَ القومَ ركوعًا يعتدُّ بها .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
عن أبي هريرةَ قال إذا أدركتَ القومَ ركوعًا لم تَعْتَدَّ بتلكَ الركعةِ .
الراوي
عبدالرحمن بن هرمز الأعرج
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/265
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أبي هريرةَ قال : إذا أدركتَ القومَ ركوعًا لم تعتدَّ بتلكِ الركعةِ .
الراوي
عبدالرحمن بن هرمز الأعرج
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/456
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ من أدركَ الخطبةَ فالجمعةُ ركعتانِ ومن لم يدركْها فليصلِّ أربعًا ومن لم يدركِ الرَّكعةَ فلا يعتدُّ بالسَّجدةِ حتَّى يدركَ الرَّكعةَ .
الراوي
[عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ قالَا مَنْ لم يُدْرِكْ الركعةَ فلا يَعْتَدُّ بالسجدةِ .
الراوي
[هبيرة بن يريم]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
مَن أدرَك الرَّكعةَ فقد أدرَك السَّجدةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا يزيد بن عياض ولا عن يزيد إلا بن وهب تفرد به عيسى بن إبراهيم
من أدرك سجدةً فقد أدرك الرَّكعةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن عياض متروك
من أدرك الركعةَ فقد أدرك الصلاةَ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 3/250
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده من ضعف[وروي من طريق آخر] وإسناده جيد.
من أدرك السجدةَ فقد أدركَ الركعةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 6/2913
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم تحفظ هذه الزيادة إلا من طريق زيد بن عياض، وهو متروك
مَن أدرك الرَّكعةَ من الجُمُعةِ فقد أدركَ الجمُعةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلهذا الحديث اثنا عشر طريقا
عَنِ ابنِ مَسعودٍ قال: من أدرَكَ الركعةَ فقد أدرك الجُمُعةَ، ومن لم يُدرِكِ الجُمُعةَ فلْيُصَلِّ أربعًا. .
الراوي
أبو الأحوص
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 4/109
الحُكم
صحيحثابت
إذا جئتُم إلى الصَّلاةِ ونحنُ سجودٌ فاسجُدوا ولا تعدُّوها شيئًا من أدرَك الرَّكعةَ فقد أدرَك الصَّلاةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه ] يحيى بن أبي سليمان هو ممن تكتب أحاديثه

لا مزيد من النتائج