حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أدرك ركعة من الجمعة فليصل إليها أخرى ومن فاتته الركعتان فليصل أربعا " أو قال»· 15 نتيجة

الترتيب:
من أدرك من الجمعةِ ركعةً فليصلِّ إليها أخرى ، ومن فاتته الركعتان فليصلِّ أربعًا أو قال : الظهرَ أو قال : الأولى
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 4/503
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ياسين بن معاذ ذكر من جرحوه
عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ من أدركَ منَ الجمعةِ ركعةً فليضف إليها أخرى ومن فاتتْهُ الرَّكعتانِ فليصلِّ أربعًا
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/195
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
من أدرك من الجمعةِ ركعةً فليصلِّ إليها أخرى ، ومن فاتته الركعتان فليصلِّ أربعًا أو قال : الظهرَ أو قال : الأولى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ياسين بن معاذ ذكر من جرحوه
مَن أدرَك منَ الجمُعةِ ركعةُ فلْيصلِّ إليها أخرى , ومَن فاتتْه الركعتانِ فلْيصلِّ أربعًا أو الظهرَ أو الأولى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحجاج بن أرطاة
مَن أدرَك الجمُعة ركعةً ؛ فليصلِّ إليها أُخرى ، ومَن فاتَتهُ الرَّكعتانِ ؛ فليصلِّ أربعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1364
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ من أدركَ منَ الجمعةِ ركعةً فليضف إليها أخرى ومن فاتتْهُ الرَّكعتانِ فليصلِّ أربعًا .
الراوي
[عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/195
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏
قال عبدالله بن مسعود: مَن أدرك من الجمُعةِ ركعةً؛ فليُضِفْ إليها أُخرَى، ومَن فاتته الرَّكعتانِ؛ فليصلِّ أربعًا .
الراوي
أبو الأحوص عوف بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 340
الحُكم
صحيحصحيح
من أدرك من الجمعةِ ركعةً فليُصَلِّ إليها أخرى ومن فاتتْهُ ركعتانِ فليُصَلِّ أربعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
من أدركَ من الجمعةِ ركعةٌ فليصلِّ إليها أخرى فإن أدركهُم جلوسًا صلى الظهرَ أربعا . وفي رواية : ومن لم يدركِ الركوعَ فليتمّ الظهرَ أربعا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/215
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من أدركَ ركعةً من الجمعةِ فليصلّ إليها أخرَى فإن أدركهُم جلوسا صلى الظهرَ أربعا . وفي رواية : ومن لمْ يدركِ الركوعَ فليتمَّ الظهرَ أربعا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
من أدرك من الجمعةِ ركعةً فلْيُصلِّ إليها أخرى ، فإن أدركهم جلوسًا صلَّى أربعًا .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه صالح بن أبي الأخضر ذكر من جرحوه] ويحيى إن كان الحذاء فقد ضعفوه
من أدرَكَ منَ الجمعةِ رَكْعةً فليُصلِّ إليها أُخرى، فإن أدرَكَهُم جُلوسًا صلَّى أربعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن المتوكل [ذكر من ضعفه]، وصالح [ذكر من ضعفه]، وإن كان كذلك فلا يقبل ما زيد في هذه الرواية من قوله: فإن أدركهم جلوسا صلى أربعا.
مَنْ أدركَ مِنَ الجمعةِ ركعةً فليصلِّ إليها أُخْرَى فإنْ أدرَكَهُمْ جُلُوسًا صلَّى الظهرَ أربعًا . وفي روايةٍ : وَ مَنْ لمْ يدرِكْ الركوعَ فلِيُتِمَّ الظهرَ أربعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/672
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من أدرَكَ منَ الجمعةِ رَكعةً فليُصَلِّ إليْها أُخرى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/260
الحُكم
ضعيفالزبيدي خالف الحفاظ في هذه الرواية
من أدرَكَ رَكعةً منَ الجمعةِ فليُصلِّ إليْها أخرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/151
الحُكم
ضعيفلا نعلم أحداً رواه عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة إلا عمر بن قيس وحده وعمر لين الحديث

لا مزيد من النتائج