حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أدرك ركعة من صلاة الجمعة وغيرها فليضف إليها أخرى وتمت صلاته»· 12 نتيجة

الترتيب:
من أدرك ركعةً من صلاةِ الجمُعةِ وغيرِها ، فلْيُضِفْ إليها ركعةً أُخرى ، وقد تمَّت صلاتُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعدود في أفراد بقية عن يونس ، وبقية موثق وقد زالت تهمة تدليسه ، لتصريحه بالتحديث
من أدرَك رَكعةً من صلاةِ الجمُعةِ وغيرِها فَليُضِفْ إليها أُخرى وقد تَمَّت صلاتُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 170
الحُكم
صحيحإسناده جيد، لكن تكلم فيه أبو حاتم وقال: هذا خطأ المتن والإسناد، وقال ابن أبي داود: لم يروه عن يونس إلا بقيه
من أدرَك رَكعةً من صلاةِ الجمعةِ وغيرِها فليُضِفْ إليها أُخرَى ، وقد تَمَّت صلاتُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 128
الحُكم
صحيحإسناده صحيح لكن قوّى أبو حاتم إرساله
من أدرك ركعةً من صلاةِ الجمعةِ وغيرِها فليضفْ إليها أخرى وقد تمتْ صلاتُه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 300
الحُكم
ضعيففي إسناده عمر بن حبيب العدوي وهو ضعيف
مَن أدرَكَ رَكعةً مِن صَلاةِ الجُمُعةِ وغَيرِها فليُضِفْ إلَيها أُخرى، وقد تَمَّت صَلاتُه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 479/25
الحُكم
ضعيففي إسناده عمر بن حبيب العدوي، وهو ضعيف.
مَن أدرَكَ رَكعةً من صَلاةِ الجُمُعةِ وغَيرِها، فليُضِفْ إليها أُخرى، وقد تمَّتْ صَلاتُه. وقال عَمرٌو: وقد أدرَكَ الصَّلاةَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو بكر بن أبي داود
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/576
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن يونس إلا بقيَّة
مَنْ أدركَ ركعةً مِنْ صلاةِ الجمعةِ وغيرِها فليُضِفْ إليها أُخرى وقدْ تمتْ صلاتُهُ وقال عمرُو وقدْ أدركَ الصلاةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو بكر بن أبي داود
المصدر
سنن الدارقطني · 2/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن يونس إلا بقية
من أدرك ركعةً من صلاةِ الجمُعةِ وغيرِها فليُضِفْ عليها أخرى، وقد تمَّتْ صلاتُه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله: (وغيرها) الظاهر أنها غير محفوظة وأنها شاذة
"مَن أدرَكَ رَكعةً مِن صَلاةِ الجُمعةِ فليُضِفْ إليها أُخرى، وقد تَمَّت صَلاتُه" .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/141
الحُكم
صحيححسن لغيره
من أدرك ركعةً من صلاةِ الجمعةِ أو غيرها ، فليُضفْ إليها أخرى ، وقد تمّتْ صلاتهُ وفي لفظٍ : فقد أدركَ الصلاةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
التلخيص الحبير · 2/544
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خطأ في المتن والإسناد
من أدركَ ركعةً من صلاةِ الجمعةِ أو غيرِها فليُضِفْ إليها أُخرى وقد تمَّت صلاتُهُ وفي لفظٍ فقد أدركَ الصَّلاةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/411
الحُكم
ضعيفلا يصلح للاحتجاج ولهذا الحديث طرق أخرى كلها ضعيفة
مَن أدركَ رَكْعةً من صَلاةِ الجُمُعةِ أو غَيرِها، فلْيُضِفْ إليها أُخرى، وقد تَمَّتْ صَلاتُه. وفي لَفظٍ: فقد أدرَكَ الصَّلاةَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 543/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتكلم في إسناده ووهم بعض رواته في زيادة قوله: من صلاة الجمعة

لا مزيد من النتائج