حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى . قال يحيى : قال مالك : قال ابن»· 11 نتيجة

الترتيب:
من أدرَكَ منَ الصَّلاةِ رَكْعةً فقد أدرَكَ الصَّلاةَ قالَ الزُّهريُّ: فنَرَى أنَّ صلاةَ الجمُعةِ من ذلِكَ، فإذا أدرَكَ منها رَكْعةً فليُصلِّ إليها أُخرَى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 309
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن أدرَكَ منَ الصَّلاةِ رَكْعةً فقد أدرَكَ الصَّلاةَ . قالَ الزُّهريُّ فنرَى أنَّ صلاةَ الجمُعةِ من ذلِكَ ، فإذا أدرَكَ منها رَكْعةً فليصلِّ إليها أُخرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1849
الحُكم
صحيحإسناده صحيح لولا عنعنة الوليد بن مسلم
حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: مَن أدرَك مِن صلاةِ الجُمعةِ ركعةً فليُصلِّ إليها أخرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1729
الحُكم
ضعيفاختُلِف فيه على سعيدِ بنِ المُسيَّبِ؛ فرواه يحيى بنُ راشِدٍ البَراءُ، عن داودَ بنِ أبي هندٍ، عن ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قاله إسحاقُ بنُ الفُراتِ عنه. وكذلك قال حجَّاجُ بنُ أرطاةَ، عن أبي جابِرٍ البَياضيُّ، عن ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكلاهما غَيرُ محفوظٍ. ورواه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ: أنَّه بلَغه عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ قولَه، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
مَن أدرَك مِن صلاةِ الجُمعةِ ركعةً فقد أدرَك. ورُوِي: فليُصلِّ إليها أخرى. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2774
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، ثُمَّ قال]: رواه زُهَيرُ بنُ مُعاويةَ، ويحيى القطَّانُ، وهُشَيمٌ، عن يحيى، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ موقوفًا، وهو الصَّوابُ.
عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ من أدركَ منَ الجمعةِ ركعةً فليضف إليها أخرى ومن فاتتْهُ الرَّكعتانِ فليصلِّ أربعًا .
الراوي
[عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/195
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏
من أدرك من الجمعةِ ركعةً فليصلِّ إليها أخرى ، ومن فاتته الركعتان فليصلِّ أربعًا أو قال : الظهرَ أو قال : الأولى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ياسين بن معاذ ذكر من جرحوه
من أدركَ من الجمعةِ ركعةً – قال عبدُ الرزَّاقِ – فلْيُضِفْ – وقال الآخرانِ – فلْيُصلِّ إليها أُخرى .
الراوي
عمرو بن قيس وأبو سلمة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 6/2903
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحجاج بن أرطأة مختلف فيه
قال عبدالله بن مسعود: مَن أدرك من الجمُعةِ ركعةً؛ فليُضِفْ إليها أُخرَى، ومَن فاتته الرَّكعتانِ؛ فليصلِّ أربعًا .
الراوي
أبو الأحوص عوف بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 340
الحُكم
صحيحصحيح
من أدرَكَ منَ الجمعةِ رَكعةً فليُصَلِّ إليْها أُخرى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/260
الحُكم
ضعيفالزبيدي خالف الحفاظ في هذه الرواية
من أدرَكَ رَكعةً منَ الجمعةِ فليُصلِّ إليْها أخرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/151
الحُكم
ضعيفلا نعلم أحداً رواه عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة إلا عمر بن قيس وحده وعمر لين الحديث
من أدرك مِنَ الجُمُعةِ ركعةً فلْيُصَلِّ إليها أُخرى. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 4/111
الحُكم
صحيحتكلم في إسناده

لا مزيد من النتائج