حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه ، وأسخط عليه من أرضاه في سخطه ، ومن»· 19 نتيجة

الترتيب:
من أسخط الله في رضا الناس ؛ سخط الله عليه ، وأسخط عليه من أرضاه في سخطه ، ومن أرضى الله في سخط الناس ، ، وأرضى عنه من أسخطه في رضاه ؛ حتى يزينه ويزين قوله وعمله في عينه )
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1363
الحُكم
ضعيفضعيف
من أسخط اللهَ في رضا النَّاسِ سخِط اللهُ عليه وأسخَط عليه من أرضاه في سخطِه ومن أرضَى اللهَ في سخَطِ النَّاسِ رضِي اللهُ عنه وأرضَى عنه من أسخطه في رضاه حتَّى يُزيِّنَه ويُزيِّنَ قولَه وعملَه في عينَيْه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/209
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد قوي
من أسخط الله [ في رضا الناس سخط الله عليه ] وأسخط عليه من أرضاه في سخطه ومن أرضى الله في سخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه من أسخطه في رضاه حتى يزينه ويزين قوله وعمله في عينه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/227
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح غير يحيى بن سليمان الحفري وقد وثقه الذهبي
من أسخط اللهَ في رضا النَّاسِ سخِط اللهُ عليه وأسخط عليه من أرضاه في سَخَطِه ، ومن أرضَى اللهَ في سَخَطِ النَّاسِ رضي اللهُ عنه وأرضَى عنه من أسخطه في رضاه حتَّى يزينَه ويزينَ قولَه وعملَه في عينِه
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر · 2/188
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد قوي
من أسخطَ اللهَ في رضا الناسِ سخِط اللهُ عليه وأسخطَ عليه من أرضَاه في سخطِه ومن أرضى اللهَ في سخطِ النَّاسِ رضيَ اللهُ عنهُ وأرضَى عنه من أسخطَه في رضَاه حتى يُزِيَّنَه ويُزَيِّنُ قولَه وعملَه في عينِه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/395
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يحيى بن سليمان الحفري فيه مقال
«مَن أسخَطَ اللَّهَ في رِضا النَّاسِ سَخِطَ اللَّهُ عليه وأسخَطَ عليه مَن أرضاه في سَخَطِه، ومَن أرضى اللَّهَ في سَخَطِ النَّاسِ رَضِيَ اللهُ عنه وأرضى عنه مَن أسخَطَه في رِضاه، حتَّى يُزَيِّنَ قَولَه وعَمَلَه في عَينِه» .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
تنبيه الغافلين · 117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
من أسخطَ اللهَ في رضا الناسِ سخِط اللهُ عليه وأسخطَ عليه من أرضَاه في سخطِه ومن أرضى اللهَ في سخطِ النَّاسِ رضيَ اللهُ عنهُ وأرضَى عنه من أسخطَه في رضَاه حتى يُزِيَّنَه ويُزَيِّنُ قولَه وعملَه في عينِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن سليمان الحفري فيه مقال
من أسخط اللهَ في رضا النَّاسِ سخِط اللهُ عليه وأسخَط عليه من أرضاه في سخطِه ومن أرضَى اللهَ في سخَطِ النَّاسِ رضِي اللهُ عنه وأرضَى عنه من أسخطه في رضاه حتَّى يُزيِّنَه ويُزيِّنَ قولَه وعملَه في عينَيْه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد قوي
من أسخط اللهَ في رضا النَّاسِ سخِط اللهُ عليه وأسخط عليه من أرضاه في سَخَطِه ، ومن أرضَى اللهَ في سَخَطِ النَّاسِ رضي اللهُ عنه وأرضَى عنه من أسخطه في رضاه حتَّى يزينَه ويزينَ قولَه وعملَه في عينِه .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد قوي
مَن أسخَط اللهَ [ في رِضا النَّاسِ سخِطَ اللهُ عليه ] وأسخَط عليه مَن أرضاه في سَخَطِه ومَن أرضى اللهَ في سَخَطِ النَّاسِ رضِيَ اللهُ عنه وأرضى عنه مَن أسخَطه في رِضاه حتَّى يُزَيِّنَه ويُزَيِّنَ قولَه وعملَه في عينِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/227
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير يحيى بن سليمان الحفري وقد وثقه الذهبي
مَن أَسْخَطَ اللهَ في رِضا النَّاسِ، سَخِطَ اللهُ عليه، وأَسْخَطَ عليه مَن أرضاهُ في سَخَطِهِ، ومَن أَرْضَى اللهَ في سَخَطِ النَّاسِ، رَضِيَ اللهُ عنه، وأَرْضَى عنه مَن أَسْخَطَهُ في رِضاهُ؛ حتَّى يُزَيِّنَهُ ويُزَيِّنَ قولَهُ وعمَلَهُ في عَينِهِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1363
الحُكم
ضعيفضعيف
من التمس رِضا اللهِ بسخَطِ الناسِ ؛ رضِيَ اللهُ عنه ، وأرْضى عنه الناسَ ، ومن التَمس رضا الناسِ بسخَطِ اللهِ ، سخِط اللهُ عليه ، وأسخَط عليه الناسَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2250
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن التمَس رضا اللهِ بسخَطِ النَّاسِ رضِي اللهُ عنه وأرضى النَّاسَ عنه ومَن التمَس رضا النَّاسِ بسخَطِ اللهِ سخِط اللهُ عليه وأسخَط عليه النَّاسَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 276
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَنِ التَمَسَ رِضا اللهِ بسَخَطِ الناسِ، رضِيَ اللهُ عنه وأرْضى الناسَ عنه، ومَنِ التَمَسَ رِضا الناسِ بسَخَطِ اللهِ، سَخِطَ اللهُ عليه وأسخَطَ عليه الناسَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 3/ 190
الحُكم
صحيح[إسناده] حسن
(مَنِ الْتمَسَ رِضا اللهِ بسَخَطِ النَّاسِ، رضِيَ اللهُ عنه، وأرضَى عنه النَّاسَ، ومَن الْتَمَس رِضا النَّاسِ بسَخطِ اللهِ، سَخِط اللهُ علَيه، وأسخَط عليه النَّاسَ). .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج شرح الطحاوية · 350
الحُكم
صحيحسنده حسن
حديث: من التَمَس رِضا اللهِ بسَخَطِ النَّاسِ [رضِي اللهُ عنه وأرضى النَّاسَ عنه ومَن التمَس رضا النَّاسِ بسخَطِ اللهِ سخِط اللهُ عليه وأسخَط عليه النَّاسَ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/447
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عثمان بن واقد عن زيد، عَن ابن المنكدر عن عُروَة.
من طلبَ محامِدَ الناسِ بمعاصي اللهِ عاد حامدُه من الناسِ ذامًّا ومَن التمسَ رضاءَ اللهِ بسخَطِ الناسِ رضِي اللهُ عنه وأرضَى عنه الناسَ ومنِ التمسَ رضاءَ الناسِ بسخَطِ اللهِ سَخِط اللهُ عليه وأسخطَ عليه الناسَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 86
الحُكم
صحيح[فيه] عبد الرحمن بن عمر البزاز لكن له شاهد في صحيح الترمذي
من التمس رِضا اللهِ بسخَطِ الناسِ كفاه اللهُ مَؤونةَ الناسِ ومن التمَس سخَطَ اللهِ برِضا الناسِ وكَلَه اللهُ إلى النَّاسِ . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 4/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم يسم
كتَبَ مُعاويةُ إلى عائشةَ: أنِ اكتُبي إليَّ بكِتابٍ توصينَني فيه، ولا تُكثِري عليَّ فأنسى، فكتَبَتْ: مِن عائشةَ إلى مُعاويةَ: سلامٌ عليكَ، أمَّا بعدُ، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَنِ التمَسَ رِضا اللهِ بسَخَطِ الناسِ، كَفاه اللهُ مَؤونةَ الناسِ، ومَنِ التمَسَ سَخَطَ اللهِ برِضا الناسِ، وَكَلَه اللهُ إلى الناسِ، والسلامُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4213
الحُكم
صحيحوفيه رجل لم يسم، لكن [له طريق آخر بإسناد حسن فيتقوى الحديث]

لا مزيد من النتائج