حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسمه ، عنده طعام يومه فكأنما حيزت له الدنيا»· 15 نتيجة

الترتيب:
من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسمه عنده طعام يومه فكأنما حيزت له الدنيا
الراوي
عبدالله بن محصن
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مثله بإسناد يشبه هذا في اللين
من أصبحَ منكم آمنًا في سِربِهِ ، معافًى في جِسمه ، عنده طعامُ يومِه ، فكأنما حِيزتْ له الدُّنيا
الراوي
عبيدالله بن محصن
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/191
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سلمة بن عبيد الله قال أحمد: لا أعرفه، ولينه العقيلي
من أصبحَ منكم آمنًا في سِربِهِ ، معافًى في جِسمه ، عنده طعامُ يومِه ، فكأنما حِيزتْ له الدُّنيا .
الراوي
عبيدالله بن محصن
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلمة بن عبيد الله قال أحمد: لا أعرفه، ولينه العقيلي
مَن أَصبَحَ مِنكم آمنَّا في سِرْبِه، مُعافًى في جِسمِه، عندَه طعامُ يومِه؛ فكأنَّما حِيزَتْ له الدُّنيا. .
الراوي
عبدالله بن محصن
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مثله بإسناد يشبه هذا في اللين
من أصبحَ معافًى في جسمِهِ آمنًا في سربِهِ عندَهُ قوتُ يومِهِ فَكأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا. .
الراوي
عبيدالله بن محصن الأنصاري
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] سلمة بن عبيد الله فيه جهالة
مَن أصبح آمنًا في سِرْبِه ، معافًى في جَسدِه ، عندَه طعامُ يومِه ، فكأنَّما حِيزَتْ لهُ الدُّنيا .
الراوي
عبيدالله بن محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 230
الحُكم
صحيححسن
مَن أصبحَ مِنكُم آمِنًا في سِرْبِه ، مُعافًى في جسَدِهِ ، عندَهُ قُوتُ يَومِه ، فَكأنَّمَا حِيزَتْ له الدُّنْيا .
الراوي
عبيدالله بن محصن
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2346
الحُكم
صحيححسن غريب
من أصبحَ منكُم آمِنًا في سِربِه مُعافًى في جسَدِه عندَه قوتُ يومِه فَكأنَّما حيزت لهُ الدُّنيا .
الراوي
عبيدالله بن محصن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 7/3352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح ما روي في الباب
مَن أصبحَ مِنكُم معافًى في جسدِهِ آمنًا في سربِهِ عندَه قوتُ يومِه فَكأنَّما حيزَتْ لَه الدُّنيا .
الراوي
عبيدالله بن محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3357
الحُكم
صحيححسن
مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ ، مُعافًى في جسدِهِ عندَهُ قوتُ يومِهِ ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا .
الراوي
عبيدالله بن محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2346
الحُكم
صحيححسن
مَن أصبَحَ مِنكُم آمِنًا في سِربِه، مُعافًى في جَسَدِه، عِندَه قوتُ يَومِه، فكَأنَّما حيزَت له الدُّنيا بحذافيرِها .
الراوي
عبيد الله بن محصن الأنصاري
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
فيض القدير · 6/ 68
الحُكم
ضعيفلا يصح
من أصبحَ منكم آمِنًا في سِربِه معافًى في جسدِه عندَه قوتُ يومِه فَكأنَّما حيزت لَه الدُّنيا بحذافيرِها .
الراوي
عبدالله بن محصن
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 5/15
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
من أصبحَ منكم مُعافًى في جسدِهِ آمنًا في سِرْبِهِ عندَه قُوتُ يومِه فكأنَّما حِيزَتْ لهُ الدنيا بحذافيرِها .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 2/44
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أصبَحَ مِنكُم مُعافًى في جَسَدِه آمِنًا في سِربه عِندَه قوتُ يَومِه، فكَأنَّما حيزَت له الدُّنيا بحَذافيرِها. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 3/ 387
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أصبحَ منكُم معافى في جسَدِهِ ، آمنًا في سِربِهِ ، عندَهُ قوت يومِهِ ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا بحذافيرِها .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/657
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]

لا مزيد من النتائج