حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أطاع الله فقد ذكر الله ، وإن قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقرآن ، ومن عصى الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَنْ أطاع اللهَ فقد ذَكَر اللهَ ، وإنْ قَلَّتْ صلاتُه وصِيامُه وتِلاوتُه لِلقرآنِ . ومَنْ عَصَى اللهَ فقد نَسِيَ اللهَ ، وإنْ كَثُرَتْ صلاتُه وصِيامُه وتِلاوتُه لِلقرآنِ
الراوي
خالد بن أبي عمران و واقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 4553
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنْ أطاعَ اللهَ فقدْ ذَكَرَ اللهَ ، وإِنْ قلَّتْ صلاتُهُ و صيامُهُ وتلاوَتُهُ للقرآنِ ، ومَنْ عَصَى اللهَ فلم يذْكُرْهُ ، وإِنْ كثُرَتْ صلاتُهُ وصيامُهُ وتلاوتُهُ للقرْآنِ
الراوي
واقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5438
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنْ أطاع اللهَ فقد ذَكَر اللهَ ، وإنْ قَلَّتْ صلاتُه وصِيامُه وتِلاوتُه لِلقرآنِ . ومَنْ عَصَى اللهَ فقد نَسِيَ اللهَ ، وإنْ كَثُرَتْ صلاتُه وصِيامُه وتِلاوتُه لِلقرآنِ .
الراوي
خالد بن أبي عمران وواقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4553
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن أطاعَ اللَّهَ فقد ذَكَرَ اللَّهَ وإن قَلَّت صَلاتُه وصيامُه وتِلاوتُه للقُرآنِ، ومَن عَصى اللَّهَ فلَم يَذكُرِ اللَّهَ وإن كَثُرَت صَلاتُه وصيامُه وتِلاوتُه للقُرآنِ. .
الراوي
واقد
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 70
الحُكم
صحيحقال الهيثمي: فيه الهيثم بن جماز وهو متروك اهـ. وبه يعرف ما في رمز السيوطي لحسنه
مَنْ أطاعَ اللهَ فقدْ ذَكَرَ اللهَ ، وإِنْ قلَّتْ صلاتُهُ و صيامُهُ وتلاوَتُهُ للقرآنِ ، ومَنْ عَصَى اللهَ فلم يذْكُرْهُ ، وإِنْ كثُرَتْ صلاتُهُ وصيامُهُ وتلاوتُهُ للقرْآنِ. .
الراوي
واقد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8444
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنْ أطاعَ اللهَ فقدْ ذَكَرَ اللهَ ، وإِنْ قلَّتْ صلاتُهُ و صيامُهُ وتلاوَتُهُ للقرآنِ ، ومَنْ عَصَى اللهَ فلم يذْكُرْهُ ، وإِنْ كثُرَتْ صلاتُهُ وصيامُهُ وتلاوتُهُ للقرْآنِ .
الراوي
واقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5438
الحُكم
ضعيفضعيف
منْ أطاعَ اللهَ عزَّ وجلَّ فقدْ ذكره وإنْ قَلَّتْ صلاتُهُ وصيامُه وتلاوَتُهُ القرآنَ ومن عَصَى اللهَ لَمْ يَذْكُرْهُ وإنْ كثُرَتْ صلاتُهُ وصيامُهُ وتلاوتُهُ القرآنَ .
الراوي
واقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الهيثم بن جماز وهو متروك
مَن أطاعَ اللَّهَ فقد ذَكَرَ اللَّهَ ، وإن قلَّت صلاتُهُ وصيامُهُ وتلاوةُ القرآنِ ، ومَن عصى اللَّهَ فقد نَسيَ اللَّهَ وإن كثُرَتْ صلاتُهُ وصيامُهُ وتلاوةُ القرآنِ .
الراوي
ابن أبي عمران
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 1/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مَن أطاعَني فقد أطاعَ اللهَ، ومَن أطاعَ الإمامَ فقد أطاعَني، ومَن عَصاني فقد عَصى اللهَ، ومَن عَصى الإمامَ فقد عَصى اللهَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10089
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن أطاعَني فقد أطاعَ اللهَ، ومَن عَصاني فقد عَصى اللهَ، ومَن أطاعَ أميري فقد أطاعَني، ومَن عَصى أميري فقد عَصاني. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7137
الحُكم
صحيح[صحيح]
من أطاعني فقد أطاع اللهَ ومن عصاني فقد عصَى اللهَ ومن أطاع الأميرَ فقد أطاعني ومن عصَى الأميرَ فقد عصاني .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2210
الحُكم
ضعيف[فيه] قيس بن الربيع ضعيف
مَن أطاعني فقد أطاع اللهَ ومَن عصاني فقد عصى اللهَ ومَن أطاع أميري فقد أطاعني ومَن عصى أميري فقد عصاني .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/87
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا زمعة تفرد بها أبو قرة
مَن أطاعني فقد أطاع اللهَ، ومَن عصاني فقد عصى اللهَ، ومَن أطاع الأميرَ فقد أطاعني، ومَن عصى الأمير فقد عصاني. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1921
الحُكم
ضعيفيرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو مُعاويةَ، ووَكيعٌ، وجَريرٌ، وقيسُ بنُ الرَّبيعِ، وعيسى بنُ يونُسَ، وعبدُ اللهِ بنُ داودَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَغراءَ؛ فرواه عن الأعمَشِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
«مَن أطاعَني؛ فقدْ أطاعَ اللهَ، ومَن عَصاني؛ فقدْ عَصى اللهَ، ومَن أطاعَ عَليًّا؛ فقدْ أطاعَني، ومَن عَصى عليًّا؛ فقدْ عَصاني». .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4676
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
من أطاعني فقد أطاعَ اللهَ ، ومن أطاعَ أميري فقد أطاعني ، ومن عصاني فقد عصى اللهَ ، ومن عصى أميري فقد عصاني .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 19/179
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج