حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أعتق رقبة مسلمة فهي فداؤه من النار ، قال عفان : مكان كل عظم من عظام محرره»· 11 نتيجة

الترتيب:
«مَن أعتَقَ رَقَبةً مُسلِمةً فهيَ فِداؤُه مِنَ النَّارِ» قال: عَفَّانُ: «مَكانَ كُلِّ عَظمٍ مِن عِظامِ مُحَرَّرِه بعَظمٍ مِن عِظامِه، ومَن أدرَكَ أحَدَ والِدَيه، ثُمَّ لم يُغفَرْ له، فأبعَدَه اللهُ، ومَن ضَمَّ يَتيمًا مِن بَينِ أبَوينِ مُسلِمَينِ»، قال: عَفَّانُ: «إلى طَعامِه وشَرابِه حَتَّى يُغنيَه اللهُ، وجَبَت له الجَنَّةُ» .
الراوي
مالك بن عمرو القشيري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19030
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من أَعْتَقَ رقبةً مسلمَةً فهِيَ فِدَاؤُهُ مِنَ النارِ ومَكانَ كُلِّ عظْمٍ مِنْ عظامِهِ محرَّرَةُ عظمٍ من عظامِهِ .
الراوي
مالك بن القشيري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/246
الحُكم
صحيحفيه علي بن زيد وفيه ضعف وهو حسن الحديث
مَن أَعتَقَ رَقَبةً مُسلِمةً، فهي فِداؤُه مِنَ النارِ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17357
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أيُّما رجُلٍ مُسلِمٍ أعتَق رجُلًا مُسلِمًا، فإنَّ اللهَ يجعَلُ وِقاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِن عِظامِهِ عَظْمًا مِن عِظامِ مُحَرَّرِهِ منَ النَّارِ، وأيُّما امرأةٍ مُسلِمةٍ أعتَقتِ امرأةً مُسلِمةً، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جاعِلٌ وِقاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِن عِظامِها عَظْمًا مِن عِظامِ مُحَرَّرِها منَ النَّارِ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 727
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير إسماعيل بن مسعود، فقد روى له النسائي وهو ثقة
أيُّما رجلٍ مسلمٍ أعتقَ رجلًا مسلمًا ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جَاعِلٌ وِقَاءَ كلِّ عَظْمٍ من عِظَامِهِ عَظْمًا من عِظَامِ مُحَرَّرِهِ .وَأيُّما امرأةٍ مَسْلَمَةٍ أعتقَتِ امرأةً مَسْلَمَةً ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جَاعِلٌ وِقَاءَ كلِّ عَظْمٍ من عِظَامِها عَظْمًا من عِظَامِ مُحَرَّرِتِها مِنَ النارِ . .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1897
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ شُرَحْبِيلَ بنَ حَسَنةَ قال: مَن رجُلٌ يُحدِّثُنا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال عمرُو بنُ عَبَسةَ: أنا، فقال: إيهِ، للهِ أبوكَ، واحذَرْ، قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن أعتَق رَقَبةً مُسلِمةً، فهي فِداؤُهُ منَ النَّارِ، عَظْمًا مِن عِظامِهِ بعَظْمٍ مِن عِظامِها، ومَن أعتَق رقَبَتَيْنِ مُسلِمَتَيْنِ فهُما فِداؤُهُ منَ النَّارِ، عَظْمًا مِن عِظامِ مُحَرَّرَيْهِ بعَظْمٍ مِن عِظامِهِ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 732
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أيُّما رجُلٍ مُسلِمٍ أعتقَ رجُلًا مسلِمًا فإنَّ اللَّهَ جاعِلٌ وقاءَ كلِّ عظمٍ مِن عظامِهِ عَظمًا من عظامِ محرَّرة منَ النَّارِ ، وأيُّما امرأةٍ أعتقتِ امرأةً مُسْلِمَةً فإنَّ اللَّهَ جاعلٌ وقاءَ كلِّ عظمٍ من عظامِها عظمًا من عظامِ منَ النَّارِ يومَ القيامةِ . .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1016
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أيُّما رَجُلٍ مُسلِمٍ أعتَقَ رَجُلًا مُسلِمًا فإنَّ اللَّهَ تعالى جاعِلٌ وِقاءَ كُلِّ عَظمٍ مِن عِظامِه عَظمًا مِن عِظامِ مُحَرَّرِه مِن النَّارِ، وأيُّما امرَأةٍ أعتَقَت امرَأةً مُسلِمةً فإنَّ اللَّهَ تعالى جاعِلٌ وِقاءَ كُلِّ عَظمٍ مِن عِظامِها عَظمًا مِن عِظامِ مُحَرَّرَتِها مِن النَّارِ يَومَ القيامةِ .
الراوي
أبو نجيح السلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 3/ 150
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أيُّما رجُلٍ مسلِمٍ أعتقَ رجُلًا مُسلِمًا فإنَّ اللَّهَ تعالى جاعِلٌ وِقاءَ كلِّ عظمٍ من عظامهِ عظمًا من عظامِ محرَّرِه منَ النَّارِ وأيُّما امرأةٍ أعتقتِ امرأةً مسلمةً فإنَّ اللَّه تعالى جاعلٌ وِقاءَ كلِّ عظمٍ مِن عظامِها عظمًا من عظامِ محرَّرَتِها مِنَ النَّارِ يومَ القيامةِ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2966
الحُكم
صحيحصحيح
أيما رجلٍ مسلمٍ أعتق رجلًا مسلمًا ، فإنَّ اللهَ تعالى جاعلٌ وقاءَ كلِّ عظمٍ من عظامِه عظمًا من عظامِ محرِّرِه من النَّارِ ، وأيما امرأةٍ أَعتقت امرأةً مسلمةً ، فإنَّ اللهَ تعالى جاعلٌ وقاءَ كلِّ عظمٍ من عظامِها عظمًا من عظامِ مُحَرِّرَتِها من النَّارِ يومَ القيامةِ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2726
الحُكم
صحيحصحيح
من أعتق رقبةً مسلمةً فهي فداؤُه من النَّارِ ومن أدرك أحدَ والدَيْه ثمَّ لم يُغفرْ له فأبعده اللهُ .
الراوي
مالك بن عمرو القشيري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/295
الحُكم
صحيح[روي] من طرق أحدها حسن

لا مزيد من النتائج