حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أعطى لله تعالى ومنع لله وأحب لله وأبغض لله وأنكح لله فقد استكمل إيمانه»· 11 نتيجة

الترتيب:
مَن أَعْطى للهِ تعالى، ومنَعَ للهِ، وأحَبَّ للهِ، وأَبغَضَ للهِ، وأَنكَحَ للهِ، فقدِ استَكمَلَ إيمانَه. .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15638
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَن أَعْطى للهِ تعالى، ومنَعَ للهِ تعالى، وأَحَبَّ للهِ تعالى، وأَبغَضَ للهِ تعالى، وأَنكَحَ للهِ تعالى؛ فقدِ استَكمَلَ إيمانَه. .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15617
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من أعطى للهِ ، ومنع للهِ ، وأحبَّ لله ، وأبغضَ للهِ ، وأنكح للهِ ، فقد استكمل إيمانَه .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2521
الحُكم
صحيححسن
من َأعطى للهِ ومنع للهِ وأحب للهِ وأبغض للهِ وأنكح للهِ فقد استكمل إيمانَه .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 12/435
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو مرحوم وسهل قد ضعفا
مَن أَعطى للهِ ، ومنعَ للهِ ، وأحبَّ للهِ ، وأبغَضَ للهِ ، وأنكَحَ للهِ ؛ فقد استَكملَ إيمانَه .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3028
الحُكم
صحيححسن
(مَن أعْطى للهِ، ومنَعَ له، وأحَبَّ للهِ، وأبغَضَ للهِ، وأنكَحَ للهِ، فقد استكمَلَ إيمانَه). .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج شرح الطحاوية · 476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسند الترمذي قوي
مَن أعطَى للهِ، وأحبَّ للهِ، وأبغَضَ للهِ، وأنكَحَ للهِ؛ فقدِ استَكمَلَ إيمانَه. .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الإفصاح عن أحاديث النكاح · 170
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«مَن أعطى للهِ تَعالى، ومَنَعَ للهِ تَعالى، وأحَبَّ للهِ تَعالى، وأبغَضَ للهِ تَعالى، فقدِ استَكمَلَ إيمانَه» .
الراوي
معاذ بن أنس الجهني
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتاوى صديق خان · 68
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَنْ أَعْطى للهِ، ومَنَعَ للهِ، وأَحَبَّ للهِ، وأَبْغَضَ للهِ، وأَنكَحَ للهِ؛ فقد استَكْمَلَ الإيمانَ. .
الراوي
[معاذ ين أنس الجهني]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2731
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
من أحبَّ للهِ ، وأبغض للهِ ، وأعطَى للهِ ، ومنع للهِ ، فقد استكمل الإيمانَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/85
الحُكم
صحيح[لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
من أحَبَّ للهِ وأبغَضَ للهِ وأعطى للهِ ومَنَع للهِ فقد استكمَلَ الإيمانَ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 6/ 29
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج