حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أعمر أرضا ليست لأحد ، فهو أحق بها . قال عروة : وقضى بذلك عمر بن الخطاب رضي»· 15 نتيجة

الترتيب:
من عمَّر أرضًا ليست لأحدٍ فهو أحقُّ بها قال عروةُ وقضَى به عمرُ في خلافتِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله وقضى به عمر قيل هو مرسل
مَنْ أَعْمَرَ أرْضًا ليستْ لِأحَدٍ ، فهوَ أحقُّ بِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6057
الحُكم
صحيحصحيح
قَضى به عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه في خِلافَتِه. [يَعني أنَّ مَن أعمَرَ أرضًا ليست لِأحَدٍ فهو أحَقُّ]. .
الراوي
عروة
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 4/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مَن أعمَرَ أرضًا ليسَت لأحَدٍ فهو أحَقُّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2335
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن عَمَرَ أرضًا لَيسَت لأحَدٍ، فهو أحَقُّ بها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24883
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أحيا أرضًا ميِّتةً ليسَت لأحدٍ فَهوَ أحقُّ بِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/235
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَقولُ: مَن وَهَبَ هبةً فَهوَ أحقُّ بِها حتَّى يثابَ مِنها بِما يرضَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/327
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ عُتْبةَ بنَ فَرْقَدٍ بعَثَ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بأرْبَعينَ ألفَ دِرهمٍ صَدَقةِ الخَمرِ، فكتَبَ إليه عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: بعَثْتَ إليَّ بصَدَقةِ الخَمرِ، وأنتَ أحقُّ بها منَ المُهاجِرينَ، وأخبَرَ بذلك الناسَ، وقال: واللهِ لا استَعمَلْتُكَ على شَيءٍ بعدَها، قال: فتَرَكَه. .
الراوي
عبدالله بن هبيرة السبائي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/678
الحُكم
ضعيف[فيه] عبدالله بن لهيعة ضعيف
قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ من وَهَبَ هبةً لذي رحِمٍ فَهوَ جائزٌ، ومن وَهَبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فَهوَ أحقُّ بِها ما لم يُثَبْ علَيها .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/128
الحُكم
صحيحصحيح
سمِعتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَقولُ: مَن وهَبَ هِبةً فهو أحَقُّ بها، حتى يُثابَ منها بما يَرضاهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/33
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين.
قَرَأتُ كِتابَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه إلى أبي موسى: إنَّ أبا عَبدِ اللَّهِ سَألني أرضًا على شاطِئِ دِجلةَ يَفتَلي فيها خَيلَه، فإن كانت ليسَت مَن أرضِ الجِزيةِ، ولا يَجري فيها ماءُ الجِزيةِ، فأعطِها إيَّاه .
الراوي
عوف الأعرابي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مَن أَحيا أرضًا مَيتَةً فهو أحَقُّ بها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن أبي عمر الضرير قال عمرو بن علي : هو دجال
من أحيَى أرضًا مَيتةً فهوَ أحقُّ بها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 12/247
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: "مَن أحيا أرضًا فهيَ له، وذلك أنَّ قَومًا كانوا يتحجَّرون أرضًا، ثُمَّ يَدَعونَها، لا يُحيونَها" .
الراوي
سالم بن عبد الله
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية سالم عن جده عمر مرسلة
أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: مَن أحيى أرضًا ميِّتةً فَهيَ لَهُ . وذلِكَ أنَّ رجالًا كانوا يتحَجَّرونَ منَ الأرضِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/446
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج