حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أعمر شيئا ، فهو لمعمره محياه ومماته ، ولا ترقبوا فمن أرقب شيئا فهو سبيله .»· 16 نتيجة

الترتيب:
من أعمر شيئًا فهو لمُعمِرِه ، محياهُ ومماتُه ، ولا تُرقِبوا فمن أَرقبَ شيئًا فهو سبيلُه
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3559
الحُكم
صحيححسن صحيح الإسناد
من أعمرَ شيئًا فهو لمُعَمِّرِهِ محياهُ ومماتُهُ ولا ترقبوا فمن أرقبً شيئًا فهو سبيلُهُ
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج · 2/304
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
من أعمر شيئًا فهو لمُعمِّرِه ؛ محياه ومماتَه ، ولا ترقُبوا ؛ فمن أرقب شيئًا ؛ فهو سبيلُه . وفي روايةٍ : سبيلُ الميراثِ
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 3564
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
من أعمر شيئًا فهو لمُعمِرِه ، محياهُ ومماتُه ، ولا تُرقِبوا فمن أَرقبَ شيئًا فهو سبيلُه .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3559
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
من أعمرَ شيئًا فهو لمُعَمِّرِهِ محياهُ ومماتُهُ ولا ترقبوا فمن أرقبً شيئًا فهو سبيلُهُ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/304
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
من أعمر شيئًا فهو لمُعمِّرِه ؛ محياه ومماتَه ، ولا ترقُبوا ؛ فمن أرقب شيئًا ؛ فهو سبيلُه . وفي روايةٍ : سبيلُ الميراثِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3564
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَن أعمَرَ شَيئًا، فهو لِمُعمَرِه مَحياهُ ومَماتَه، ولا تُرقِبوا، فمَن أرقَبَ شَيئًا فهو سَبيلُه. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3559
الحُكم
صحيحصحيح
من أعمرَ شيئًا ، فهو لمُعمِّرِه ، محياهُ ومماتُه ، ولا ترْقُبوا فمن أرقبَ شيئًا ، فهوَ لسبيلِه .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3726
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَنْ أَعْمَرَ شيئًا فهو لِمُعْمَرِهِ ، محياهُ ومَمَاتُهُ ولَا تُرْقِبوا ، فمن أرْقَبَ شيئًا فهو سبيلُ الميراثِ .
الراوي
زيد بن ثابت وجابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6059
الحُكم
صحيحصحيح
من أعمرَ شيئًا فهو لِمُعمرِهِ حياتَهُ ومَماتَهُ ولا تُرقبوا فمن أُرقِبَ شيئًا فهو سبيلُهُ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/167
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
مَن أعمَرَ عُمْرى، فهي لمُعْمَرِه مَحْياهُ ومَماتَه، لا تُرْقِبوا، فمَن أَرقَبَ شيئًا، فهو سَبيلُ الميراثِ. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21651
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من أعمرَ عُمرَى ؛ فهي لمُعمرِهِ حياتَهُ ومماتَهُ ، لا تُرْقِبوا ؛ من أرقبَ شيئًا فهو سبيلُ الميراثِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 534/2
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«لا تُرقِبوا فمَن أُرقِبَ شَيئًا فهو له، ولا تُعمِروا فمَن أُعمِرَ شَيئًا فهو في سَبيلِ الميراثِ». .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالموقوف أشبه
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمن أُرقِبَ شيئًا أو أعمِرَ شيئًا فَهوَ لورثتِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/167
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا ، فمن أُرقِبَ شيئًا أو أُعمِرَ شيئًا ؛ فَهوَ لورثتِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمَن أُعمِر شيئًا أو أُرقِب فهو له .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5127
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج