حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أعمر شيئا ، فهو له حياته ومماته»· 13 نتيجة

الترتيب:
من أعمرَ شيئًا فهو لهُ ، حياتَه ومماتَه
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3738
الحُكم
صحيحصحيح
لا عُمْرَى ، ولا رُقْبَى ، فمَن أُعْمِرَ شيئًا ، أو أُرْقِبَه فهو له ، في حياتِه ومَمَاتِه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 7540
الحُكم
صحيحصحيح
لا تعمروا ولا ترقبوا، فمن أعمر شيئًا أو أرقبه، فهو له حياته ومماته
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 1328/3
الحُكم
صحيح الإسنادرجال إسناده ثقات [وله شاهد]
لا عمرى ولا رقبى فمن أعمرَ شيئًا أو أرقبَه فَهوَ لَه حياتَه ومماتَه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3735
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
لا عُمرى ، ولا رُقبى ، فمن أعمر شيئًا أو أرقبَه ، فهو له حياتَه ومماتَه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3736
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُعمِروا ولا تُرقِبوا فمن أعمر شيئًا أو أرقبَه فهو له حياتُه ومماتُه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 6/118
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رجاله ثقات
لا عُمْرَى ، ولا رقبةَ ، فمن أعمرَ شيئا أو أرْقبهُ ، فهو له حياتهُ ومماتهُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن · 3733
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حبيب بن أبي ثابت لم يسمعه من ابن عمر
لا تَعمروا ولا ترقَّبوا فمن أعمر شيئًا أو أرقبه , فهو له حياتَه ومماتَه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية شرح الدرر البهية · 307
الحُكم
صحيح الإسنادرجال إسناده ثقات
من أعمرَ شيئًا فهو لِمُعمرِهِ حياتَهُ ومَماتَهُ ولا تُرقبوا فمن أُرقِبَ شيئًا فهو سبيلُهُ
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 9/167
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
من أعمرَ عُمرَى ؛ فهي لمُعمرِهِ حياتَهُ ومماتَهُ ، لا تُرْقِبوا ؛ من أرقبَ شيئًا فهو سبيلُ الميراثِ
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية على الروضة الندية · 534/2
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
يا معشرَ الأنصارِ ، أمسِكُوا عليكم – يعني أموالَكم - ، لا تُعمِّروها ، فإنَّهُ من أعمر شيئًا ، فإنَّهُ لمن أعمرَه ، حياتَه ومماتَه
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3739
الحُكم
صحيحصحيح
لا عُمْرى ولا رُقْبى فمن أُعمِر شيئًا وأُرقِبه فهو له حياتَه ومماتَه قال ابنُ بكرٍ في حديثِه قال عطاءٌ والرُّقبى هي للآخرِ قال عبدُ الرزاقِ منِّي ومنك
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 7/218
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا رُقبَى ولا عُمرَى فمن أعمر شيئًا أو أرقبَه فهو له حياتُه ومماتُه قال والرُّقبى أن يقول هو للآخِر مني ومنك والعُمرَى أن يجعل له حياتَه أن يُعمرَه حياتَهما قال عطاءٌ فإن أعطاه سنةً أو سنتينِ أو شيئًا يُسمِّيه فهي مِنحةٌ يمنحُها إيَّاه ليس بعُمرَى
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 6/54
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله ثقات رجال الشيخين لكن حبيبا مدلس وقد عنعنه

لا مزيد من النتائج