حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أعمر شيئا فهو لمعمره محياه ومماته ، ولا ترقبوا ، فمن أرقب شيئا فهو لسبيله»· 14 نتيجة

الترتيب:
من أعمرَ شيئًا ، فهو لمُعمِّرِه ، محياهُ ومماتُه ، ولا ترْقُبوا فمن أرقبَ شيئًا ، فهوَ لسبيلِه
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3726
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
من أعمرَ شيئًا ، فهو لمُعمِّرِه ، محياهُ ومماتُه ، ولا ترْقُبوا فمن أرقبَ شيئًا ، فهوَ لسبيلِه .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3726
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من أعمر شيئًا فهو لمُعمِرِه ، محياهُ ومماتُه ، ولا تُرقِبوا فمن أَرقبَ شيئًا فهو سبيلُه .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3559
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
من أعمرَ شيئًا فهو لمُعَمِّرِهِ محياهُ ومماتُهُ ولا ترقبوا فمن أرقبً شيئًا فهو سبيلُهُ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/304
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
مَنْ أَعْمَرَ شيئًا فهو لِمُعْمَرِهِ ، محياهُ ومَمَاتُهُ ولَا تُرْقِبوا ، فمن أرْقَبَ شيئًا فهو سبيلُ الميراثِ .
الراوي
زيد بن ثابت وجابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6059
الحُكم
صحيحصحيح
من أعمر شيئًا فهو لمُعمِّرِه ؛ محياه ومماتَه ، ولا ترقُبوا ؛ فمن أرقب شيئًا ؛ فهو سبيلُه . وفي روايةٍ : سبيلُ الميراثِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3564
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَن أعمَرَ شَيئًا، فهو لِمُعمَرِه مَحياهُ ومَماتَه، ولا تُرقِبوا، فمَن أرقَبَ شَيئًا فهو سَبيلُه. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3559
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أعمَرَ عُمْرى، فهي لمُعْمَرِه مَحْياهُ ومَماتَه، لا تُرْقِبوا، فمَن أَرقَبَ شيئًا، فهو سَبيلُ الميراثِ. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21651
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من أعمرَ شيئًا فهو لِمُعمرِهِ حياتَهُ ومَماتَهُ ولا تُرقبوا فمن أُرقِبَ شيئًا فهو سبيلُهُ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/167
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
من أعمرَ عُمرَى ؛ فهي لمُعمرِهِ حياتَهُ ومماتَهُ ، لا تُرْقِبوا ؛ من أرقبَ شيئًا فهو سبيلُ الميراثِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 534/2
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«لا تُرقِبوا فمَن أُرقِبَ شَيئًا فهو له، ولا تُعمِروا فمَن أُعمِرَ شَيئًا فهو في سَبيلِ الميراثِ». .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالموقوف أشبه
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمن أُرقِبَ شيئًا أو أعمِرَ شيئًا فَهوَ لورثتِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/167
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا ، فمن أُرقِبَ شيئًا أو أُعمِرَ شيئًا ؛ فَهوَ لورثتِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمَن أُعمِر شيئًا أو أُرقِب فهو له .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5127
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج