حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أعمر عمرى حياته ، فهي له حياته وبعد موته»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَن أَعمَرَ عُمْرى حياتَه، فهي له حياتَه، وبعدَ مَوتِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5464
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم.
مَن أُعمِرَ عُمرى حياتَهِ فَهيَ لَهُ في حياتِهِ ولورَثتِهِ بعدَ موتِهِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/382
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أمْسِكوا عليكم أمْوالَكُم، ولا تُعْمِروها؛ فإنَّه مَن أَعمَرَ شَيئًا حَياتَه، فهو له حَياتَه، وبَعدَ مَوتِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15017
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
مَن أُعْمِر شيئًا فهو له حياتَه وبعدَ موتِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5140
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَنْ أُعْمِرَ شيئًا فهو له ، حياتُهُ وبعد موتِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6060
الحُكم
صحيحصحيح
أمسِكُوا عليكم أموالَكم ، ولا تُعمِّروها ، فمن أعمر شيئًا حياتَه ، فهو له حياتَه وبعد موتِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3740
الحُكم
صحيحصحيح
يا أيُّها الناسُ احفَظُوا علَيْكُم أمْوَالَكُمْ لا تُعْمِرُوا أحدًا شيئًا فمَنْ أَعْمَرَ أحدًا شيئًا حياتَهُ فهو لَهُ حياتَهُ وبعدَ موْتِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن إبراهيم هو ممن يكتب حديثه ولا بأس به وأرجو أن يكون صدوقا
من أعمرَ عُمرَى ؛ فهي لمُعمرِهِ حياتَهُ ومماتَهُ ، لا تُرْقِبوا ؛ من أرقبَ شيئًا فهو سبيلُ الميراثِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 534/2
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يا أيها الناسُ احفظوا عليكم أموالكم لا تُعْمِرُوا أحدًا شيئًا فمن أَعْمَرَ أحدًا شيئًا حياتَهُ فهوَ لهُ حياتَهُ وبعد موتِهِ ، يا أيها الناسُ أما تستحونَ ؟ قالوا : ممن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : تجمعونَ ما لا تأكلونَ . الحديثُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2749
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلعله مما تفرد به يزيد بن إبراهيم التستري
لا رُقبَى ولا عُمرَى فمن أعمر شيئًا أو أرقبَه فهو له حياتُه ومماتُه قال والرُّقبى أن يقول هو للآخِر مني ومنك والعُمرَى أن يجعل له حياتَه أن يُعمرَه حياتَهما قال عطاءٌ فإن أعطاه سنةً أو سنتينِ أو شيئًا يُسمِّيه فهي مِنحةٌ يمنحُها إيَّاه ليس بعُمرَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين لكن حبيبا مدلس وقد عنعنه
لا عُمْرَى ، ولا رقبةَ ، فمن أعمرَ شيئا أو أرْقبهُ ، فهو له حياتهُ ومماتهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 3733
الحُكم
صحيح[فيه] حبيب بن أبي ثابت لم يسمعه من ابن عمر
لا رُقبى، ولا عُمرى، فمَن أعمَر شيئًا أو أرقَبه فهو له حياتَه ومماتَه. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2867
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرُوِي عن أيُّوبَ السَّختيانيِّ، وعَمرِو بنِ دينارٍ، وكامِلِ بنِ العلاءِ، عن حَبيبٍ موقوفًا، والموقوفُ أشبَهُ.
«لا رُقْبى ولا عُمْرى، فمَن أُعمِرَ شَيئًا أو أُرقِبَه فهو له حَياتَه ومَماتَه». .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
لا عُمْرَى ولا رُقْبى فمن أُعْمِر شيئًا أو أُرقِبَه فهو له حياتَه ومماتَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/56
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج