«من أعمر عمرى فهي له محياه ومماته ، لا ترقبوا شيئا ، فمن أرقب شيئا فهو سبيل»· 12 نتيجة

مَن أعمَرَ عُمْرى، فهي لمُعْمَرِه مَحْياهُ ومَماتَه، لا تُرْقِبوا، فمَن أَرقَبَ شيئًا، فهو سَبيلُ الميراثِ. .

مَنْ أَعْمَرَ شيئًا فهو لِمُعْمَرِهِ ، محياهُ ومَمَاتُهُ ولَا تُرْقِبوا ، فمن أرْقَبَ شيئًا فهو سبيلُ الميراثِ .

من أعمرَ عُمرَى ؛ فهي لمُعمرِهِ حياتَهُ ومماتَهُ ، لا تُرْقِبوا ؛ من أرقبَ شيئًا فهو سبيلُ الميراثِ .

من أعمر شيئًا فهو لمُعمِّرِه ؛ محياه ومماتَه ، ولا ترقُبوا ؛ فمن أرقب شيئًا ؛ فهو سبيلُه . وفي روايةٍ : سبيلُ الميراثِ .

من أعمر شيئًا فهو لمُعمِرِه ، محياهُ ومماتُه ، ولا تُرقِبوا فمن أَرقبَ شيئًا فهو سبيلُه .

من أعمرَ شيئًا فهو لمُعَمِّرِهِ محياهُ ومماتُهُ ولا ترقبوا فمن أرقبً شيئًا فهو سبيلُهُ .

من أعمرَ شيئًا ، فهو لمُعمِّرِه ، محياهُ ومماتُه ، ولا ترْقُبوا فمن أرقبَ شيئًا ، فهوَ لسبيلِه .

قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَن أعمَرَ شَيئًا، فهو لِمُعمَرِه مَحياهُ ومَماتَه، ولا تُرقِبوا، فمَن أرقَبَ شَيئًا فهو سَبيلُه. .

من أعمرَ شيئًا فهو لِمُعمرِهِ حياتَهُ ومَماتَهُ ولا تُرقبوا فمن أُرقِبَ شيئًا فهو سبيلُهُ .

«لا تُرقِبوا فمَن أُرقِبَ شَيئًا فهو له، ولا تُعمِروا فمَن أُعمِرَ شَيئًا فهو في سَبيلِ الميراثِ». .

لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمَن أُعمِر شيئًا أو أُرقِب فهو له .

لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا، فمَن أُعمِرَ شَيئًا أو أُرقِب فهو له .