حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أفاض من عرفات قبل الصبح فقد تم حجه ، ومن فاته فقد فاته الحج»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَن أفاض من عرَفاتٍ قبلَ الصبحِ فقد تمَّ حَجُّه ومَن فاته فقد فاته الحَجُّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 4/1928
الحُكم
ضعيفغريب وإسناده صالح
مَن أفاض من عرَفاتٍ قبلَ الصبحِ فقد تمَّ حَجُّه ومَن فاته فقد فاته الحَجُّ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1928
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب وإسناده صالح
من أدرك عرفاتَ فوقف بها والمزدلفةُ فقد تَمَّ حجُّهُ ومن فاتَهُ عرفاتُ فقد فاتَهُ الحجُّ فليُحِلَّ بعمرةٍ وعليهِ الحجُّ من قابلٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن عيسى النهشلي قال النسائي فيه ليس بالقوي
من أدركَ عرفاتَ فوقَفَ بها ، والمُزدَلِفةَ ، فقد تَمّ حجّهُ ، ومن فاتَه عرفاتُ فقد فاتهُ الحجّ ، فليتحلّل بعُمرةٍ وعليهِ الحجُّ من قابلٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/938
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن أبي ليلى سيئ الحفظ، ومن طريق عمر بن قيس المعروف بسندل عن عطاء، وسندل ضعيف
من أدركَ عرفاتٍ فوقفَ بها والمزدلفةَ فقد تمَّ حجُّهُ ومن فاتَهُ عرفاتٌ [فقد فاته الحَجُّ فلْيُحِلَّ بعُمرَةٍ وعليه الحَجُّ من قابِلٍ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/345
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من وقف بعرفاتٍ بليلٍ فقد أدرك الحجَّ ومن فاته عرفاتٌ بليلٍ فقد فاته الحجُّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مجهولون وابن أبي ليلى سيء الحفظ
مَن أدرَكَ عرفةَ بلَيلٍ فقد أدرَكَ الحجَّ ومن فاتَهُ عرفاتٌ بليلٍ فقد فاتَهُ الحجُّ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مَن وقَف بعرَفاتٍ بليلٍ فقد أدرَك الحَجَّ ومَن فاته عرَفاتٌ بليلٍ فقد فاته الحَجُّ فلْيُحِلَّ بعُمرَةٍ وعليه الحَجُّ من قابِلٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/479
الحُكم
ضعيف[فيه] رحمة بن مصعب ضعيف ولم يأت به غيره
مَن وَقَفَ بعَرَفةَ بلَيلٍ، فقد أدرَكَ الحَجَّ، ومَن فاتَه عَرَفاتٌ بلَيلٍ، فقد فاتَه الحَجُّ، فلْيُحِلَّ بعُمرَةٍ، وعليه الحَجُّ من قابِلٍ. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/522
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده رحمة بن مصعب قال الدارقطني: ولم يأت به غيره
مَن وَقَفَ بعَرَفاتٍ بلَيْلٍ فقد أَدرَكَ الحَجَّ، ومَن فاتَه عَرَفاتُ بلَيْلٍ فقد فاتَه الحَجُّ، فلْيَحِلَّ بعُمْرةٍ وعليه مِن قابِلٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مُحمَّد بن أبي ليلى قد تقدم ذكره، وقبله من هو أضعف منه
حديث في أنَّ من وقف بعرفاتٍ بليلٍ فقد أدرك الحجَّ [ومَن فاته عرَفاتٌ بليلٍ فقد فاته الحَجُّ فلْيُحِلَّ بعُمرَةٍ وعليه الحَجُّ من قابِلٍ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] ابن أبي ليلى ومن دونه في الإسناد إنما هو مجهول
من فاتَهُ عرفاتُ بليلٍ فقد فاتَهُ الحجُّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رحمة بن مصعب ، قال يحيى ابن معين : ليس بشيء
مَن فاتَه عَرَفاتٌ فقد فاتَه الحَجُّ فليَحِلَّ بعُمرةٍ، وعليه الحَجُّ مِن قابِلٍ .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1352
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
مَنْ فاتَهُ عرفاتٌ فقَدْ فاتَهُ الحجُّ، فَلْيَحِلَّ بعُمْرةٍ، وعليهِ الحجُّ مِنْ قابِلٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/551
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنْ فاته عرفاتٌ فقد فاته الحجُّ ولْيتحلَّلْ بعمرةٍ وعليه الحجُّ مِنْ قابِلٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1134
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج