حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أفضى بيده إلى فرجه فليتوضأ»· 20 نتيجة

الترتيب:
من أفضى بيده إلى فرجه فليتوضأ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
أحكام المسنين في العبادات · 2/381
الحُكم
ضعيفلا يصح
إذا أفضى أحدُكم بيدهِ إلى فرجهِ فليتوضّأ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 1235
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أفضى أحدُكم بيده إلى فرجِه ، فليتوضأ.
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 444
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إذا أفضى أحدُكُم بيدِهِ إلى فرجِهِ فليتوضَّأ ، قالَ : والمرأةُ كذلِكَ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 1/132
الحُكم
صحيحصحيح، وزيادة [والمرأة كذلك] من قول الزهري، وروي مثله عن عروة، وليس بمحفوظ
إذَا أفْضَى أحَدُكُم بيَدِهِ إلى فَرجِهِ وليسَ بينَهُمَا سِتْرٌ ولا حَائِلٌ فَلْيَتَوضَّأْ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 1/39
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه يزيد ضعيف، ونافع فيه لين
إذا أفضى أحدُكُم بيدهِ إلى فرجِهِ ليسَ بينهُما سُترةٌ ولا حجابٌ فليتوضَّأْ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 15/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أبي هريرة بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه ويزيد بن عبد الملك لين الحديث
إذا أفضى أحدُكم بيدِه إلى فَرْجِه وليس بينهما سترٌ ولا حجابٌ فليتوضَّأْ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1118
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
إذا أفضى أحدُكم بيدِه إلى فرجِه ليس بينهما سترٌ ولا حجابٌ فليتوضَّأ.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوالذي يعتل به في هذا الحديث وجهان أمر يزيد بن عبد الملك والانقطاع
مَن أفضى بيدِهِ إلى فرجِهِ فليتوضَّأْ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/237
الحُكم
ضعيفلا يصح
مَن أفْضى بيَدِه إلى فَرْجِه فليَتوَضَّأْ. .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 2/381
الحُكم
ضعيفلا يصح
إذا أفضى أحدُكم بيدِه إلى فرجِه فلْيتوضَّأْ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 361
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أفضى أحدُكم بيده إلى فَرْجِه، فليتوضَّأْ. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 444
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا أفضى أحدُكُم بيدِهِ إلى فرجِهِ فليتوضَّأ ، قالَ : والمرأةُ كذلِكَ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/132
الحُكم
صحيحصحيح، وزيادة [والمرأة كذلك] من قول الزهري، وروي مثله عن عروة، وليس بمحفوظ
إذا أفضى أحدُكُم بيدهِ إلى فرجِهِ ليسَ بينهُما سُترةٌ ولا حجابٌ فليتوضَّأْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أبي هريرة بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه ويزيد بن عبد الملك لين الحديث
إذا أفضى أحدُكم بيدِه إلى فَرْجِه وليس بينهما سترٌ ولا حجابٌ فليتوضَّأْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1118
الحُكم
صحيحاحتجاجنا في هذا الخبر بنافع بن أبي نعيم دون يزيد بن عبد الملك النوفلي لأن يزيد بن عبد الملك تبرأنا من عهدته في كتاب الضعفاء
إذا أفضى أحدُكم بيدِه إلى فرجِه ليس بينهما سترٌ ولا حجابٌ فليتوضَّأ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالذي يعتل به في هذا الحديث وجهان أمر يزيد بن عبد الملك والانقطاع
إذَا أفْضَى أحَدُكُم بيَدِهِ إلى فَرجِهِ وليسَ بينَهُمَا سِتْرٌ ولا حَائِلٌ فَلْيَتَوضَّأْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/39
الحُكم
ضعيففيه يزيد ضعيف، ونافع فيه لين
إذا أفضى أحَدُكُم بيَدِه إلى فَرجِه حتَّى لا يَكونَ بَينَه وبَينَه حِجابٌ ولا شَيءٌ فليَتَوضَّأْ وُضوءَه للصَّلاةِ. .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن عبد الملك [وذكر من جرحه].
إذا أفضَى أحدُكم بيَدِه إلى فَرجِه حتى لا يكونَ بيْنَه وبيْنَه حِجابٌ ولا سِترٌ، فليَتوَضَّأْ وُضوءَه للصَّلاةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 532
الحُكم
صحيححسن
إذا أفضى أحدُكم إلى فرجِه ليس بينه وبينه شيءٌ فليتوضَّأْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور

لا مزيد من النتائج