حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أفطر في تطوع فليقضه ؟»· 12 نتيجة

الترتيب:
من نامَ عن وترٍ ونسيهُ فليقضِهِ إذا أصبحَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن شاهين
المصدر
الناسخ والمنسوخ لابن شاهين · 216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
من فاته الوترُ من الليلِ فليقضِه من الغدِ عندَ الضحَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
مَن فاتَه الوِترُ منَ اللَّيلِ فلْيَقْضِه منَ الغَدِ عند الضُّحى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
قال عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ : هذا شهرُ زكاتِكم ، فمَنْ كان عليه دينٌ فلْيقضِهِ ثم يزكي بقِيَّةَ مالِهِ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 850
الحُكم
صحيحصحيح
عن عثمانَ بنِ عفانَ ، رضي اللهُ عنه ، أنه قال : هذا شهرُ زكاتِكم ، فمَن كان عليه دَينٌ فلْيَقضِه ، ثم لْيُزَّكي ما بَقي .
الراوي
[السائب بن يزيد]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/18
الحُكم
صحيحموقوف بسند صحيح
خطَبَنا مَسْلَمةُ بنُ عَبدِ الملِكِ، فقالَ: لا تَصوموا رَمَضانَ في السَّفرِ، فمَن صامَ فلْيَقْضِه، قالَ أبو الفَيضِ: فلَقيتُ أبا قِرْصافةَ واثِلةَ بنَ الأسْقَعِ فسألْتُه، فقالَ: لو صُمْتُ، ثمَّ صُمْتُ، ثمَّ صُمْتُ، ما قضَيْتُ. .
الراوي
أبو الفيض
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
خطبَنا مسلمةُ بنُ عبدِ الملكِ فقالَ لا تصوموا رمضانَ في السَّفرِ فمن صامَ فليقضه قالَ أبو الفيضِ فلقيتُ أبا قرصافةَ واثلةَ بنَ الأسقعِ فسألتُهُ فقالَ لو [صمتُ ثمَّ ] صمتُ ثمَّ صمتُ ما قضيتُهُ .
الراوي
موسى بن أيوب أبو الفيض
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
عن تميمٍ الدَّارِيِّ قال : أولُ ما يحاسبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ الصَّلاةُ المكتوبَةُ، فإنْ أَتَمَّها وإِلَّا قيل: انظُروا هل لهُ من تَطَوُّعٍ ؟ فَأُكمِلَتِ الفريضةُ [ من تَطَوُّعِهِ ] َإنْ لمْ تكملِ الفريضةُ ولمْ يكنْ لهُ تَطَوُّعٌ أُخِذَ بِطَرَفَيْهِ فَقُذِفَ بهِ في النارِ .
الراوي
زرارة بن أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن أبي شيبة · 112
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوفا
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في تطوُّعِ النَّهارِ واللَّيلِ مِن الصَّلَواتِ. .
الراوي
أم حبيبة بنت أبي سفيان، أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4026
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على داودَ بنِ أبي هندٍ، وأبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، والدَّراوَرديِّ، وسُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، وحُصَينِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، وعاصِمِ بنِ بَهدَلةَ، وعطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، وابنِ جُرَيجٍ، والعلاءِ بنِ الحارِثِ، ومكحولٍ، ومَروانَ بنِ مُحمَّدٍ، وشَهرِ بنِ حَوشَبٍ، والأوزاعيِّ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ مِن ذلك قولُ شُعبةَ ومَن تابَعه. [أي: شُعبةُ عن النُّعمانِ بنِ سالِمٍ، عن عَمرِو بنِ أوسٍ، عن عَنبَسةَ، عن أمِّ حبيبةَ]. ورواه أبو مَروانَ العُثمانيُّ، عن الدَّراوَرديِّ، عن ابنِ عَجلانَ، وأسنَده عن أمِّ سَلَمةَ، ولم يَقلْ: عن أمِّ حَبيبةَ، ومنهم مَن وقَفه، ومنهم مَن رفَعه، وذِكرُ أمِّ سَلَمةَ فيه وهَمٌ. ورواه المُغيرةُ بنُ زيادٍ المُوصِليُّ، عن عطاءٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووهِم فيه، وإنَّما أراد عطاءً، عن عَنبَسةَ، عن أمِّ حَبيبةَ. ورواه عبدُ اللهِ بنُ المُهاجِرِ البَصريُّ الشُّعَيثيُّ، عن عَنبَسةَ، عن أمِّ حَبيبةَ؛ حدَّث به مُحمَّدٌ ابنُه، وهو محفوظٌ عنه.
مَنْ أفطرَ يومًا في رمضانَ مِنْ غيرِ عذرٍ ولا رخصةٍ كان عليهِ أنْ يصومَ ثلاثينَ يومًا ومَنْ أفطرَ يومينِ كانَ عليهِ ستينَ يومًا ومَنْ أفطرَ ثلاثةَ أيامٍ كان عليهِ تسعينَ يومًا .
المحدِّث
عمر بن بدر الموصلي
المصدر
الأحاديث الموضوعة للموصلي · 68
الحُكم
ضعيف[أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
الوِترُ عليَّ فريضةٌ وَهوَ لَكُم تطوُّعٌ والأضحى عليَّ فريضةٌ وَهوَ لَكُم تطوُّعٌ والغسلُ يومَ الجمعةِ عليَّ فريضةٌ وَهوَ لَكُم تطوُّعٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/290
الحُكم
ضعيفمنكر لا أصل له
الوِترُ عليَّ فريضةٌ وهو لكم تطوعٌ والأضحَى عليَّ فريضةٌ وهي لكم تطوعٌ والغُسلُ يومَ الجمعةِ عليَّ فريضةٌ وهو لكم تطوعٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الخصائص الكبرى · 2/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نوح ابن أبي مريم وهو وضاع

لا مزيد من النتائج