حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أفطر يوما من رمضان متعمدا لم يقضه أبدا طول الدهر»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن علي بن أبي طالب قال: من أفطر يوماً من رمضان متعمداً لم يقضه أبداً طول الدهر.
الراوي
عرفجة بن عبدالله الثقفى
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
المحلى بالآثار · 6/184
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمر بن يعلى وهو ضعيف متروك
عن علي بن أبي طالب قال: من أفطر يوماً من رمضان متعمداً لم يقضه أبداً طول الدهر. .
الراوي
عرفجة بن عبدالله الثقفى
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 6/184
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن يعلى وهو ضعيف متروك
مَن أفطر يومًا من رمضانَ متعمِّدًا لم يقضِه صومُ الدهرِ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 6/365
الحُكم
ضعيفضعيف
من أفطر يومًا من رمضانَ مُتعمِّدًا لم يقْضِه ولو صام الدَّهرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المغني لابن قدامة · 4/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس يصح
من أفطر يومًا من رمضانَ متعمِّدًا من غيرِ عذرٍ ولا علةٍ لم يقضِه صيامَ الدهرِ وإنْ صامَه .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 2/501
الحُكم
صحيحثابت
قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : مَن أفطرَ يومًا من رمضانَ مُتعمدًا من غيرِ علَّةٍ ثم قَضَى طُولَ الدَّهرِ لم يُقبلْ منه .
الراوي
عرفجة بن عبدالله الثقفى
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الملك أظنه ابن حسين النخعي ليس بالقوي
مَن أفطَرَ يَومًا من رَمَضانَ مُعتمِّدًا لم يَقضِهِ صيامُ الدَّهرِ. .
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 4/70
الحُكم
ضعيفضعيف لا يحتج بمثله
مَن أفطرَ يومًا مِن رمضانَ من غيرِ رُخصةٍ لم يَقضِهِ وإن صامَ الدَّهرَ كُلَّهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو المطوس ولا أعرف له غير هذا ولا أدري أسمع أبوه من أبي هريرة أم لا
مَن أفْطَرَ يومًا من رمضانَ مِن غيرِ عُذرٍ ولا رُخصةٍ، لم يَقْضِه صيامُ الدَّهرِ ولو صامَه. .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر للذهبي · 157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت
مَن أَفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ عُذْرٍ ولا مَرضٍ لَم يَقضِه صَومُ الدَّهرِ وإن صامَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 605
الحُكم
ضعيفضعيف
من أفطر يومًا من رمضانَ من غيرِ رُخصةٍ ولا مرضٍ لم يقضِه صومُ الدَّهرِ كلِّه وإن صامه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]ابن المطوس عن أبيه قال البخاري لا أدري سمع أبوه من أبي هريرة أم لا وقال ابن حبان لا يجوز لا يجوز الإحتجاج بما انفرد به
من أفطَرَ يَومًا من رَمَضانَ [مِن غيرِ رُخصةٍ ولا مَرَضٍ، لم يَقْضِه صَومُ الدَّهرِ كُلِّه وإن صامَه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/574
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن مطوس ضعف
من أفطَرَ يَومًا من رَمَضانَ مِن غيرِ رُخصةٍ ولا مَرَضٍ، لم يَقْضِه صَومُ الدَّهرِ كُلِّه وإن صامَه! .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 903/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده يزيد بن المطوس عن أبيه. قال البخاري: لا أدري سمع أبوه من أبي هريرة أم لا! وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به
مَن أَفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ رُخصةٍ ، ولا مَرضٍ ؛ لَم يَقضِهِ صومُ الدهرِ كُلِّهِ ، وإن صامَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 605
الحُكم
ضعيفضعيف
ويَذكُرُ عن أبي هُرَيرةَ رَفَعَه: مَن أفطَرَ يَومًا مِن رَمَضانَ مِن غَيرِ عِلَّةٍ ولا مَرَضٍ لم يَقضِه صيامُ الدَّهرِ وإنْ صامَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/375
الحُكم
صحيحمعلول بالاضطراب والجهل بحال أبي المطوّس والشك في سماع أبيه من أبي هريرة. [وفيه] حبيب بن أبي ثابت اختلف فيه اختلافًا كثيرًا

لا مزيد من النتائج