«من أقرض ورقا مرتين كان كعدل صدقة مرة»· 13 نتيجة

مَن أقرَض وَرِقًا مرَّتينِ كان كعَدلِ صدَقَةٍ مرةً .

مَن أقرضَ وَرِقًا مرَّتينِ كانَ كعَدلِ صَدقَةٍ مرَّةً

مَنْ أقْرضَ ورِقًا مرَّتيْنِ ، كان كعِدْلِ صدَقةٍ مَرَّةً

مَن أقرَض وَرِقًا مرَّتينِ كان كعَدلِ صدَقَةٍ مرةً . .

مَنْ أقْرضَ ورِقًا مرَّتيْنِ ، كان كعِدْلِ صدَقةٍ مَرَّةً .

منِ اقترضَ قرضًا مرتينِ كان كعدلِ صدقةِ مرةٍ .

من أقرض رجلًا مسلمًا دراهمَ مرتَينِ كان كأجرِ صدقتِها مرَّةً واحدةً .

قال عبدُ اللهِ : لأن أقرِضَ مرَّتَيْن أحبَّ إليَّ من أن أتصدَّقَ به مرَّةً . . . .

قال عبدُ اللهِ لأنْ أُقرِضَ مالًا مرَّتينِ أحبُّ إليَّ من أَتصدَّقَ به مرَّةً .

حديث: من قد مَنَح وَرِقًا [أو ذَهبًا، أو هدَى زُقاقًا فَهوَ كعَدلِ رَقَبةٍ.] .

مَن مَنحَ مَنيحةً ورِقًا أو ذَهبًا، أو سقى لبنًا، أو هدَى زُقاقًا فَهوَ كعَدلِ رَقَبةٍ . .

مَن مَنَحَ مَنيحةً وَرِقًا، أو ذَهبًا، أو سَقى لَبَنًا، أو هَدى زِقاقًا؛ فهو كعَدلِ رَقبةٍ. .

من أقرض مرَّتَيْن كان له مثلُ أجرِ أحدِهما لو تصدَّق به .