حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أكبر الكبائر : الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، واليمين الغموس ، والذي نفسي»· 17 نتيجة

الترتيب:
من أكبرِ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدَيْن واليمينُ الغَموسِ والَّذي نفسي بيدِه لا يحلِفُ رجلٌ على مثلِ جَناحِ بعوضةٍ إلَّا كانت كيًّا في قلبِه يومَ القيامةِ
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/62
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مِنْ أكبرِ الكبائرِ ؛ الإشراكُ باللهِ ، وعُقوقُ الوالدِّينِ ، واليَمينُ الغَموسُ ، والَّذي نَفسِي بيدِه لا يحلِفُ رجُلٌ علَى مِثلِ جَناحِ بَعوضةٍ ؛ إلَّا كانَت نُكتةً في قَلبِه يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 1832
الحُكم
صحيححسن صحيح
مِن أكبرِ الكبائرِ: الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدَيْنِ واليمينُ الغَموسُ والَّذي نفسي بيدِه لا يحلِفُ الرَّجُلُ على مِثلِ جَناحِ بعوضةٍ إلَّا كانت كَيَّةً في قلبِه يومَ القيامةِ
الراوي
عبد الله بن أنيس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5563
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
مِنْ أكبرِ الكبائرِ ؛ الإشراكُ باللهِ ، وعُقوقُ الوالدِّينِ ، واليَمينُ الغَموسُ ، والَّذي نَفسِي بيدِه لا يحلِفُ رجُلٌ علَى مِثلِ جَناحِ بَعوضةٍ ؛ إلَّا كانَت نُكتةً في قَلبِه يومَ القيامةِ . .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1832
الحُكم
صحيححسن صحيح
من أكبرِ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدَيْن واليمينُ الغَموسِ والَّذي نفسي بيدِه لا يحلِفُ رجلٌ على مثلِ جَناحِ بعوضةٍ إلَّا كانت كيًّا في قلبِه يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/62
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مِن أكبرِ الكبائرِ: الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدَيْنِ واليمينُ الغَموسُ والَّذي نفسي بيدِه لا يحلِفُ الرَّجُلُ على مِثلِ جَناحِ بعوضةٍ إلَّا كانت كَيَّةً في قلبِه يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5563
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«أكْبَرُ الكَبائِرِ: الإشْراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، واليَمينُ الغَموسُ، والَّذي نَفْسي بيَدِه لا يَحلِفُ أحَدٌ وإن كانَ على مِثلِ جَناحِ بَعوضةٍ، إلَّا كانَت وَكْتةً في قَلْبِه إلى يَوْمِ القِيامةِ». .
الراوي
عبدالله بن أنيس الجهني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أكبرُ الكبائرِ : الإشراكُ باللهِ ، وعقوقُ الوالدينِ ، أو قتلُ النفسِ ، - شعبةُ الشاكُّ - واليمينُ الغموسُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 4/1/60
الحُكم
صحيحثابت
الكَبائِرُ: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، -أو قال:- اليَمينُ الغَموسُ. شَكَّ شُعبةُ، وقال مُعاذٌ: حَدَّثَنا شُعبةُ، قال: الكَبائِرُ: الإشراكُ باللهِ، واليَمينُ الغَموسُ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، أو قال: وقَتلُ النَّفسِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6870
الحُكم
صحيح[صحيح]
الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدَيْن واليمينُ الغَموسُ [ أيْ من الكبائرِ ] .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 6/127
الحُكم
صحيحثابت
الكَبائِرُ: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وقَتلُ النَّفسِ، واليَمينُ الغَموسُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6675
الحُكم
صحيح[صحيح]
الكبائرُ الإشراكُ باللَّهِ وعقوقُ الوالدَينِ وقتلُ النَّفسِ واليمينُ الغَموسُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/36
الحُكم
صحيحصحيح
الكبائر : الإشراكُ باللهِ ، وعقوقُ الوالدينِ ، وقتلُ النفسِ ، واليمينُ الغمُوسُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 1/106
الحُكم
صحيحصحيح
الكبائرُ الإشراكُ باللهِ ، وعقوقُ الوالدَيْن ، وقتلُ النَّفسِ ، واليمينُ الغَموسُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4022
الحُكم
صحيحصحيح
الكبائرُ : الإشراكُ باللهِ ، وعقوقُ الوالدَيْنِ ، وقتلُ النفسِ ، واليمينُ الغَمُوسُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4883
الحُكم
صحيحصحيح
من أكبرِ الكبائرِ الشِّركُ باللهِ وعقوقُ الوالدَيْن واليمينُ الغَموسُ .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 6/127
الحُكم
صحيحثابت
مِن أكبَرِ الكَبائرِ: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، واليَمينُ الغَموسُ، وما حَلَف حالِفٌ باللهِ يَمينَ صَبرٍ فأدْخَلَ فيها مِثلَ جَناحِ البَعوضةِ؛ إلَّا جَعَلها اللهُ نُكتةً في قَلبِه يَومَ القِيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن أنيس الجهني
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8018
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد

لا مزيد من النتائج