نتائج البحث عن
«من أكثر ذكر الله فقد برئ من النفاق»· 17 نتيجة
الترتيب:
ومن أَكثَرُ ذكرَ اللهِ ؛ فقد برِئَ من النِّفاقِ
مَن أكثرَ ذكرَ اللهِ ، فقد برئَ من النِّفاقِ
من أكثر ذكر الله، فقد برئ من النفاق
من أكثر من ذكرِ اللهِ ؛ فقد برئ من النفاقِ .
مَن أكثَرَ ذِكرَ اللهِ فقد بَرِئَ مِنَ النِّفاقِ .
مَن أكثَرَ ذِكْرَ اللهِ فقد بَرِئ مِن النِّفاقِ. .
مَن أكثرَ ذكرَ اللهِ ، فقد برئَ من النِّفاقِ .
من أكثر من ذكرِ اللهِ ؛ فقد برئ من النفاقِ . .
ومن أَكثَرُ ذكرَ اللهِ ؛ فقد برِئَ من النِّفاقِ .
من لم يُكثِرْ ذكرَ اللهِ ؛ فقد بَرِئَ من الإيمانِ .
من لم يُكثِرْ من ذكرِ اللهِ فقد برِئ من الإيمانِ .
من لم يُكثرْ ذكرَ اللهِ تعالَى فقد برِئَ من الإيمانِ .
من قرَأَ سُورةَ المنافِقينَ [بَرئَ من النفاقِ] .
مَنْ قرأ سورةَ المنافقينَ بَرئَ من النفاقِ .
إن في السماءِ الدُّنيا ثمانينَ ألفَ ملَكٍ يستغفرون لمن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ ، وفي السماءِ الثانيةِ ثمانينَ ألفَ ملَكٍ يلعنون من أبغضَ أبا بكرٍ وعمرَ ، ومن أحبَّ جميعَ الصحابةِ فقد بَرِئ من النفاقِ .
إنَّ في السَّماءِ الدُّنيا ثمانين ألفَ ملَكٍ ، يستغفرون لمن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ ، وفي السَّماءِ [ الثَّانيةِ ] ثمانون ألفَ ملَكٍ يلعنون من أبغض أبا بكرٍ وعمرَ ، ومن أحبَّ جميعَ الصَّحابةِ فقد برِئ من النِّفاقِ .
حَديثُ: أنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ اصطَفى مِنَ الكَلامِ: سُبحانَ اللهِ... الحَديث، وفيه قال: وأخبَرَني أخي. [يَعني حَديثَ: «إنَّ اللَّهَ اصطَفى مِنَ الكَلامِ سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللَّه، واللَّهُ أكبَرُ، مَن قال: سُبحانَ اللَّهِ، كُتِبَ له عِشرونَ حَسَنةً، ومُحيَ عنه عِشرونَ سَيِّئةً، ومَن قال: الحَمدُ للهِ، فهيَ ثَناءُ اللهِ، كُتِبَ له ثَلاثونَ حَسَنةً، وحُطَّ عنه ثَلاثونَ سَيِّئةً، ومَن قَرَأ عَشرَ آياتٍ مِن كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ في ليلةٍ لم يُكتَبْ مِنَ الغافِلينَ، ومَن قَرَأ مِائةَ آيةٍ في ليلةٍ كُتِب مِنَ القانِتينَ». قال سُهَيلٌ: وأخبَرَني أخي عن أبي عن أبي هرَيرةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثلَه، وزاد فيه «ومَن أكثَرَ ذِكرَ اللهِ فقد بَرِئَ مِنَ النِّفاقِ»] .
لا مزيد من النتائج