حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أكثر ذكر الله فقد برئ من النفاق»· 17 نتيجة

الترتيب:
ومن أَكثَرُ ذكرَ اللهِ ؛ فقد برِئَ من النِّفاقِ
الراوي
أبو سعيد الخدري و أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 943
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن أكثرَ ذكرَ اللهِ ، فقد برئَ من النِّفاقِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5470
الحُكم
ضعيفضعيف
من أكثر ذكر الله، فقد برئ من النفاق
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 8509
الحُكم
صحيحصحيح
من أكثر من ذكرِ اللهِ ؛ فقد برئ من النفاقِ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 5120
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن أكثَرَ ذِكرَ اللهِ فقد بَرِئَ مِنَ النِّفاقِ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 990
الحُكم
ضعيفلم يروه عن سهيل إلا حماد. تفرد به مؤمل.
مَن أكثَرَ ذِكْرَ اللهِ فقد بَرِئ مِن النِّفاقِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 10/136
الحُكم
ضعيففيه مؤمل بن إسماعيل قال الذهبي في الذيل: قال البخاري: منكر الحديث وسهيل بن أبي صالح أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: ثقة، وقال ابن معين وغيره: ليس بالقوي
مَن أكثرَ ذكرَ اللهِ ، فقد برئَ من النِّفاقِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8490
الحُكم
ضعيفضعيف
من أكثر من ذكرِ اللهِ ؛ فقد برئ من النفاقِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5120
الحُكم
ضعيفضعيف
ومن أَكثَرُ ذكرَ اللهِ ؛ فقد برِئَ من النِّفاقِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 943
الحُكم
ضعيفضعيف
من لم يُكثِرْ ذكرَ اللهِ ؛ فقد بَرِئَ من الإيمانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 911
الحُكم
ضعيفموضوع
من لم يُكثِرْ من ذكرِ اللهِ فقد برِئ من الإيمانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
من لم يُكثرْ ذكرَ اللهِ تعالَى فقد برِئَ من الإيمانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/82
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن سهل بن المهاجر عن مؤمل بن إسماعيل وفي الميزان‏‏ محمد بن سهل عن مؤمل بن إسماعيل يروي الموضوعات فإن كان هو ابن المهاجر فهو ضعيف وإن كان غيره فالحديث حسن‏‏
من قرَأَ سُورةَ المنافِقينَ [بَرئَ من النفاقِ] .
الراوي
[أبي بن كعب]
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
الفتح السماوي · 939
الحُكم
ضعيفموضوع
مَنْ قرأ سورةَ المنافقينَ بَرئَ من النفاقِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 294
الحُكم
ضعيفموضوع
إن في السماءِ الدُّنيا ثمانينَ ألفَ ملَكٍ يستغفرون لمن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ ، وفي السماءِ الثانيةِ ثمانينَ ألفَ ملَكٍ يلعنون من أبغضَ أبا بكرٍ وعمرَ ، ومن أحبَّ جميعَ الصحابةِ فقد بَرِئ من النفاقِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 7/395
الحُكم
ضعيفموضوع
إنَّ في السَّماءِ الدُّنيا ثمانين ألفَ ملَكٍ ، يستغفرون لمن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ ، وفي السَّماءِ [ الثَّانيةِ ] ثمانون ألفَ ملَكٍ يلعنون من أبغض أبا بكرٍ وعمرَ ، ومن أحبَّ جميعَ الصَّحابةِ فقد برِئ من النِّفاقِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/74
الحُكم
ضعيفأورده في كتاب الموضوعات
حَديثُ: أنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ اصطَفى مِنَ الكَلامِ: سُبحانَ اللهِ... الحَديث، وفيه قال: وأخبَرَني أخي. [يَعني حَديثَ: «إنَّ اللَّهَ اصطَفى مِنَ الكَلامِ سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللَّه، واللَّهُ أكبَرُ، مَن قال: سُبحانَ اللَّهِ، كُتِبَ له عِشرونَ حَسَنةً، ومُحيَ عنه عِشرونَ سَيِّئةً، ومَن قال: الحَمدُ للهِ، فهيَ ثَناءُ اللهِ، كُتِبَ له ثَلاثونَ حَسَنةً، وحُطَّ عنه ثَلاثونَ سَيِّئةً، ومَن قَرَأ عَشرَ آياتٍ مِن كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ في ليلةٍ لم يُكتَبْ مِنَ الغافِلينَ، ومَن قَرَأ مِائةَ آيةٍ في ليلةٍ كُتِب مِنَ القانِتينَ». قال سُهَيلٌ: وأخبَرَني أخي عن أبي عن أبي هرَيرةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثلَه، وزاد فيه «ومَن أكثَرَ ذِكرَ اللهِ فقد بَرِئَ مِنَ النِّفاقِ»] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث سهيل عن أخيه، عَن أَبِيه، تَفَرَّدَ بهِ مؤمل بن إسماعيل، عن حمَّاد بن سلمة عن سهيل.

لا مزيد من النتائج