حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أكل سبع تمرات عجوة ما بين لابتي المدينة على الريق لم يضره يومه ذلك شيء حتى»· 14 نتيجة

الترتيب:
من أكل سبعَ تمْراتٍ عجوةٍ ما بين لابَتي المدينةِ على الرِّيقِ ، لم يضرُّه في ذلك شيءٌ حتى يُمسيَ – قال : وأظنُّه قال : - وإن أكلَها حين يُمسي ، لم يضرُّهُ شيءٌ حتى يُصبحَ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/655
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد في الشواهد، وهو على شرط الشيخين
من أكل سبعَ تمراتٍ عجواتٍ ما بينَ لابتَي المدينةِ على الريقِ لا يضرُّه يومَه ذلك حتى يُمسي قال فُليحٌ وأظنُّه قال وإن أكلها حينَ يمسي لم يضرُّه شيءٌ حتى يصبحَ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/44
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
مَن أكَلَ سَبعَ تَمَراتٍ عَجوةً مِن بَينِ لابَتَيِ المَدينةِ على الرِّيقِ لم يَضُرَّه يَومَه ذلك شَيءٌ حَتَّى يُمسيَ، قال فُلَيحٌ: وأظُنُّه قال: «وإن أكَلَها حينَ يُمسي لم يَضُرَّه شَيءٌ حَتَّى يُصبِحَ». فقال عُمَرُ: انظُرْ يا عامِرُ ما تُحَدِّثُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فقال: أشهَدُ ما كَذَبتُ على سَعدٍ، وما كَذَبَ سَعدٌ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1442
الحُكم
صحيحصحيح
من أَكلَ سبعَ تمراتٍ عجوةً مِمَّا بينَ لابتيِ المدينةِ حينَ يصبِحُ لم يضرَّهُ شيءٌ حتَّى يمسِيَ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي طوالة تفرد به طاهر بن خالد بن نزار عن أبيه
مَنِ ابتَكَر سبعَ تمراتٍ عَجوَةٍ ما بين لابَتَيِ المدينةِ لم يَضُرَّه ذلك اليومَ شيءٌ حتى يُمسي .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 14/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفاسد
مَن أكَل سبعَ تمراتٍ من بين لابَتَيِ المدينةِ لم يَضُرَّه يومَه ذلك سُمٌّ حتى الليلِ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 14/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفاسد
مَن أكَلَ سَبعَ تَمَراتٍ من بيْنِ لَابَتَيِ المَدينةِ، لم يَضُرَّه يومَه ذلك سُمٌّ حتى اللَّيلِ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5681
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، ولا تضر جهالة الناس الذين خرجوا من عند عمر
حديثُ عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: مَن أكل ممَّا بَينَ لابَتَي المدينةِ سبعَ تَمراتٍ على الرِّيقِ، لم يضُرُّه في ذلك اليومِ السُّمُّ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 609
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه أبو طُوالةَ؛ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مَعمَرٍ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه، واختُلِف عنه؛ فرواه عنه سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، وحاتِمُ بنُ إسماعيلَ، وفُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ، فقالوا: عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. وخالَفهم إبراهيمُ بنُ أبي يحيى؛ فرواه عن أبي طُوالةَ، عن عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، حدَّث عُمرُ بنُ عبدِ العزيزِ، عن أبيه. ورواه أبو مُصعَبٍ، واسمُه عبدُ السَّلامِ بنُ حَفصٍ، ومُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ المُجبِرِ، عن أبي طُوالةَ: أنَّ النَّاسَ خرَجوا مِن عندِ عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، فأخبَروا أنَّ عامِرَ بنَ سَعدٍ حدَّث عن أبيه.
حدَّثَ عامِرُ بنُ سَعدٍ، عُمَرَ بنَ عَبدِ العَزيزِ، وهو أميرٌ على المَدينةِ، أنَّ سَعدًا قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن أكَلَ سَبعَ تَمَراتِ عَجوةٍ ما بَينَ لابَتَيِ المَدينةِ حين يُصبِحُ، لم يَضُرَّهُ يَومَهُ ذلك شَيءٌ حتى يُمسيَ. قال فُلَيحٌ: وأظُنُّهُ قد قال: وإنْ أكَلَها حين يُمسي لم يَضُرَّهُ شَيءٌ حتى يُصبِحَ. قال: فقال عُمَرُ: يا عامِرُ، انظُرْ ما تُحدِّثُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقال عامِرٌ: وَاللهِ ما كذَبتُ على سَعدٍ، وما كذَبَ سَعدٌ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1528
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أكَل سَبْعَ تَمَراتٍ مِن عَجوةِ المدينةِ في يومٍ لَمْ يضُرَّه السَّمُّ ذلكَ اليومَ ومَن أكَلهنَّ ليلًا لَمْ يضُرَّه السَّمُّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/130
الحُكم
ضعيفلا يروى هذا الحديث عن أنس عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن ورواه سليمان بن بلال وغيره عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر أبي طوالة عن عامر بن سعد عن أبيه يحيى القطعي
حديث: قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من أكَلَ سَبْعَ تَمَراتٍ [مِن عَجوةِ المدينةِ في يومٍ لَمْ يضُرَّه السَّمُّ ذلكَ اليومَ ومَن أكَلهنَّ ليلًا لَمْ يضُرَّه السَّمُّ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ صالح بن خوات بن صالح بن خوات، عَن أبي طوالة عَبد الله بن عَبد الرحمن عن أنس.
لا يَصطَبِحُ رجلٌ سبعَ تمراتٍ عَجوَةٍ ما بين لابَتَيها فيَضُرَّه يومَه شيءٌ حتى الليلِ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 14/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفاسد
لا يَصطَبِحُ رَجلٌ سَبعَ تَمَراتٍ عَجْوةً ما بيْنَ لَابَتَيْها فيَضُرُّه يومَه شيءٌ حتى اللَّيلِ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5680
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عمارة -وهو ابن عمرو بن حزم الأنصاري
مَن أكَل سَبعَ تَمَراتِ عَجوةٍ مِن تَمرِ العاليةِ حينَ يُصبحُ لم يَضُرَّه سُمٌّ ولا سِحرٌ حتَّى يُمسيَ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سليمان بن عطاء إلا صفوان، ولا عن صفوان إلا ابن أبي فروة، ولا عن ابن أبي فروة إلا صدقة بن عبدالله، تفرد به منبه بن عثمان

لا مزيد من النتائج