نتائج البحث عن
«من أكل ناسيا أو شرب ناسيا ، فإنما هو رزق رزقه الله»· 19 نتيجة
الترتيب:
من أكل ناسيا أو شرب ناسيا فلا يفطرْ فإنّما هو رزقٌ رزقهُ اللهُ
من أكلَ أو شربَ ناسيًا ، فلا يُفطِرْ فإنَّما هوَ رزقٌ رزقَهُ اللَّهُ
مَنْ أكل أوْ شرِبَ ناسِيًا فلا يُفطِرُ ، فإنَّما هو رِزقٌ رزَقهُ اللهُ
مَنْ أكلَ أوْ شَرِبَ ناسيًا فلا يُفطرْ فإنَّما هوَ رِزقٌ رزقَهُ اللهُ
من أكلَ أو شربَ ناسيا فإنّما هو رزقُ رزقهُ اللهُ إياهُ فليتمَّ على صومهِ ولا قَضاءَ عليهِ
من أكل ناسيا أو شرب ناسيا فلا يفطرْ فإنّما هو رزقٌ رزقهُ اللهُ .
مَن أكَلَ ناسِيًا أو شرِبَ ناسِيًا فلا يُفطِرْ؛ فإنَّما هو رِزقٌ رزَقَه اللهُ تعالى. .
مَنْ أكلَ أوْ شَرِبَ ناسيًا فلا يُفطرْ فإنَّما هوَ رِزقٌ رزقَهُ اللهُ .
من أكلَ أو شربَ ناسيًا ، فلا يُفطِرْ فإنَّما هوَ رزقٌ رزقَهُ اللَّهُ .
مَنْ أكل أوْ شرِبَ ناسِيًا فلا يُفطِرُ ، فإنَّما هو رِزقٌ رزَقهُ اللهُ .
حديث: من أكَل أو شَرِبَ ناسيًا [فلا يُفطرْ فإنَّما هوَ رِزقٌ رزقَهُ اللهُ] .
من أكلَ أو شربَ ناسيا فإنّما هو رزقُ رزقهُ اللهُ إياهُ فليتمَّ على صومهِ ولا قَضاءَ عليهِ .
إذا أكل الصَّائمُ ناسيًا ، أو شرِب ناسيًا ، فإنَّما هو رزقٌ ساقه اللهُ إليه ، ولا قضاءَ عليه .
إذا أكل الصَّائمُ ناسيًا أو شربَ ناسيًا فإنَّما هو رزقٌ ساقَهُ اللهُ إليه ولا قضاءَ عليه .
إذا أكَلَ الصَّائمُ ناسِيًا، أو شرِبَ ناسِيًا، فإنَّما هو رِزقٌ ساقَه اللهُ إليه، ولا قَضاءَ عليه. .
إذا أكَل أحَدُكم أو شرِب ناسيًا فلْيُتِمَّ صومَه فإنَّما أطعَمه اللهُ وسقاه .
إذا أكَلَ أحدُكم أو شرِبَ ناسيًا وهو صائمٌ، فليُتِمَّ صَومَهُ؛ فإنَّما أطعَمَهُ اللهُ وسَقاهُ. .
إذا أكَلَ أحدُكم، أو شرِبَ ناسيًا، وهو صائمٌ، فليُتِمَّ صَومَهُ؛ فإنَّما أطعَمَهُ اللهُ وسقاهُ. .
«مَن أكَلَ ناسيًا أو شَرِبَ ناسيًا وهو صائِمٌ فليس عليه بَأسٌ، اللهُ أطعَمَه وسَقاه» .
لا مزيد من النتائج