حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أكل ناسيا فإن الله أطعمه وسقاه»· 19 نتيجة

الترتيب:
من أكل ناسيًا ، وهو صائمٌ ، فليُتِمَّ صومَه ، فإنما أطعمَه اللهُ وسقاهُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6669
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَنْ أكل في شهرِ رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليهِ إنَّ اللهَ أطعمَهُ وسقاهُ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الفزاري هو محمد بن عبيدالله العرزمي
من أكلَ ناسيًا وَهوَ صائمٌ فليُتِمَّ صومَه فإنَّما أطعَمَه اللَّهُ وسَقاهُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1366
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أكَل الصَّائمُ ناسيًا فليُتِمَّ صومَه فإنَّما أطعَمه اللهُ وسقاه
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3520
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
إذا أكَل أحَدُكم أو شرِب ناسيًا فلْيُتِمَّ صومَه فإنَّما أطعَمه اللهُ وسقاه
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا صلة بن سليمان
ذا أكل الصائم وشرِب ناسيًا فليُتمَّ صومَه فإنَّما أطعَمه اللهُ وسقاه
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3519
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
مَن أكَلَ في رمضانَ ناسِيًا أو شرِبَ ناسِيًا فلا قَضاءَ عليه، ولْيُتِمَّ صَومَه؛ فإنَّ اللهَ أطعَمَه وسَقاهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2245
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أكَلَ أو شرِبَ في صَومِهِ ناسيًا، فليُتِمَّ صَومَهُ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أطعَمَهُ وسَقاهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10348
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«مَن أكَلَ ناسيًا أو شَرِبَ ناسيًا وهو صائِمٌ فليس عليه بَأسٌ، اللهُ أطعَمَه وسَقاه» .
الراوي
أبو هريرةَ
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 8700
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رجل ليس بحافظ.
مَن أكَلَ ناسيًا وهو صائِمٌ فليُتِمَّ صَومَه؛ فإنَّما أطعَمَه اللهُ وسَقاه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6669
الحُكم
صحيح[صحيح]
من أكلَ ناسيًا وَهوَ صائمٌ فليُتِمَّ صومَه فإنَّما أطعَمَه اللَّهُ وسَقاهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1366
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أكَل الصَّائمُ ناسيًا فليُتِمَّ صومَه فإنَّما أطعَمه اللهُ وسقاه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3520
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَنْ أكل في شهرِ رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليهِ إنَّ اللهَ أطعمَهُ وسقاهُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الفزاري هو محمد بن عبيدالله العرزمي
إذا أكل الصائم وشرِب ناسيًا فليُتمَّ صومَه فإنَّما أطعَمه اللهُ وسقاه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3519
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا أكَل أحَدُكم أو شرِب ناسيًا فلْيُتِمَّ صومَه فإنَّما أطعَمه اللهُ وسقاه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا صلة بن سليمان
إذا أكَلَ أحدُكم أو شرِبَ ناسيًا وهو صائمٌ، فليُتِمَّ صَومَهُ؛ فإنَّما أطعَمَهُ اللهُ وسَقاهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10369
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا أكَلَ أحدُكم، أو شرِبَ ناسيًا، وهو صائمٌ، فليُتِمَّ صَومَهُ؛ فإنَّما أطعَمَهُ اللهُ وسقاهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10665
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن أكَلَ أو شرِبَ في رمضانَ ناسيًا؛ فلا قضاءَ عليه ولا كَفَّارةَ. لكنْ قال في رِوايةِ النسائيِّ: اللهُ أطعَمَه وسقاه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15/70
الحُكم
ضعيفإسناده حسن من طريق أبي سلمة وباقي أسانيده ضعيفة.
من أفطرَ في شهرِ رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليهِ إنَّ اللَّهَ أطعمُهُ وسقاهُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 11/25
الحُكم
ضعيف[فيه] الفزاري [ و] هو محمد بن عبيدالله العزرمي ضعيف

لا مزيد من النتائج