حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أم قوما فأصاب الوقت فله ولهم ، ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم»· 13 نتيجة

الترتيب:
مَنْ أمَّ قومًا وهم لَهُ كارهونَ ، فأصابَ الوقْتَ ، و أتَمَّ الصلاةَ ، فلَهُ ولهم ، ومَنْ انتقَصَ مِنْ ذلِكَ شيئًا فعليْهِ ولا عليهم
الراوي
جنادة بن أبي أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 6102
الحُكم
صحيححسن
مَن أَمَّ قَومًا فأصاب الوَقتَ فله ولَهُم، ومَنِ انتَقَص من ذلكَ شَيئًا فعليه ولا عَليهِم. .
الراوي
عقبة بن عامر الجهني
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 854
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
مَن أمَّ النَّاسَ فأصابَ الوقتَ فله ولهُم، ومَن انتقَصَ مِن ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 580
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
من أمَّ النَّاسَ فأصاب الوقتَ ، فله ولهم ، ومن انتقص من ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/228
الحُكم
صحيحليس بصحيح
من أمَّ النَّاسَ فأصاب الوقتَ فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم .
الراوي
[عقبة بن عامر]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/70
الحُكم
صحيح[فيه] يحيى بن أيوب لا يحتج به لسوء حفظه
من أمَّ النَّاسَ فأصاب الوقتَ [فله ولهُم، ومَن انتقَصَ مِن ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم.] .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن أيوب سيء الحفظ وعبد الرحمن بن حرملة كان يقبل التلقين
"مَن أَمَّ الناسَ فأصابَ الوقتَ، فله ولهم، ومَنِ انتَقَصَ من ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم". .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 580
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَن أمَّ النَّاسَ فأَصابَ الوقتَ وأتَمَّ الوَقتَ وأتمَّ الصَّلاةَ فلَه ولَهُم ومنِ انتَقصَ من ذلِك شيئًا فعليهِ ولا علَيهِم .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية عبدالرحمن بن حرمله
مَن أمَّ النَّاسَ فأصابَ الوقتَ وأتمَّ الصَّلاةَ فلَهُ ولَهُم، ومنِ انتقصَ مِن ذلِكِ شيئًا، فعليهِ ولا عليهِم .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 44
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن أمَّ النَّاسَ فأصاب الوقتَ وأتَمَّ الصَّلاةَ فله ولهم ومَن انتقَص مِن ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2221
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن أمَّ النَّاسَ فأصابَ الوَقتَ وأتَمَّ الصَّلاةَ فلَه ولَهم، ومَنِ انتَقَصَ مِن ذلك شَيئًا فعليه ولا عليهم. .
الراوي
عقبة بن عامر الجهني
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
فيض القدير · 6/ 88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن أيوب لا يحتج به
من أمَّ النَّاسَ فأصاب الوقتَ وأتمَّ الصَّلاةَ [فلَهُ ولَهُم، ومنِ انتقصَ مِن ذلِكِ شيئًا، فعليهِ ولا عليهِم] .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن أيوب سيء الحفظ
مَن أمَّ النَّاسَ فأصابَ الوَقتَ وأتَمَّ الصَّلاةَ فلَه ولَهم، ومَنِ انتَقَصَ مِن ذلك شَيئًا فعليه ولا عليهم .
الراوي
عقبة بن عامر الجهني
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
فيض القدير · 6/ 88
الحُكم
صحيحفيه يحيى بن أيوب لولا هو لكنا نقول الحديث صحيح

لا مزيد من النتائج