حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أم قوما وفيهم من هو أقرأ لكتاب الله منه ، لم يزل في سفال إلى يوم القيامة»· 17 نتيجة

الترتيب:
مَن أَمَّ قومًا وفيهم مَن هو أقرَأُ لكتابِ اللهِ منه لَمْ يَزَلْ في سَفالٍ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسين بن علي
من أَمَّ قَوْمًا وفيهم مَن هو أَقْرَأُ لكتابِ اللهِ منه، لم يَزَلْ في سِفَالٍ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 1415
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
من أمّ قوما وفيهِم من هو أقْرَأ لكتابِ اللهِ منه وأعلمُ ، لم يزلْ في سفال إلى يومِ القيامةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/363
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الهيثم بن عقاب لا يعرف
منْ أَمَّ قومًا وفيهمْ منْ هوَ أقرأُ لكتابِ اللهِ وأَعْلَمُ، لمْ يزلْ في سَفَالٍ إِلى يومِ القيامةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 8529
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن أمَّ قومًا وفيهِم أقرَأُ لكتابِ اللهِ منهم وأعلَمُ لم يزَلْ في سَفالٍ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/355
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
من أَمَّ قَوْمًا وفيهم مَن هو أَقْرَأُ لكتابِ اللهِ منه، لم يَزَلْ في سِفَالٍ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1415
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
مَن أَمَّ قومًا وفيهم مَن هو أقرَأُ لكتابِ اللهِ منه لَمْ يَزَلْ في سَفالٍ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسين بن علي
مَن أمَّ قَومًا وفيهم مَن هو أقرَأُ مِنه لكِتابِ اللهِ لَم يَزَلْ في سَفالٍ إلى يَومِ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/255
الحُكم
ضعيفعلي بن يزيد الصدائي، قال أبو حاتم الرازي فيه: منكر الحديث عن الثقات، وقال ابنُ عدي: لا تشبه أحاديثه أحاديث الثقات، إما أن يأتي بإسناد لا يتابع عليه أو بمتن عن الثقات منكر أو يروي عن مجهول وعامة ما يرويه مما لا يتابع عليه.
مَن أَمَّ قَوْمًا وفيهم مَن هو أَقرَأُ مِنه لِكِتابِ اللهِ، وأَعلَمُ، لم يَزَلْ في سَفالٍ إلى يَوْمٍ القِيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الهيثم كوفي مجهول بالنقل حديثه غير محفوظ
من أمَّ قومًا وفيهم من هو أقرأُ منه [لِكِتابِ اللهِ، وأَعلَمُ، لم يَزَلْ في سَفالٍ إلى يَوْمٍ القِيامةِ.] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/190
الحُكم
ضعيف[ وفيه ] علي بن يزيد الصدائي فقد قال أبو حاتم الرازي : إنه منكر الحديث عن الثقات
من أمَّ قومًا وفيهم من هو أقرأُ لكتابِ اللهِ منهُ وأعلمُ ، لم يزل في سفالٍ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الهيثم بن عقاب لا يعرف
مَن أمَّ قومًا وفيهم مَن هو أقرأُ منه لكتابِ اللهِ وأعلَمُ لم يَزَلْ في سَفالٍ إلى يومِ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 10/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الهيثم بن عقاب، قال في الميزان: لا يعرف وقال عبد الحق: مجهول، وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ
مَن أمَّ قَومًا وفيهم مَن هو أقرَأُ لكِتابِ اللهِ وأعلَمُ لم يَزَلْ في سفالٍ إلى يَومِ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
فيض القدير · 6/ 88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
مَن أمَّ قومًا وفيهِم أقرَأُ لكتابِ اللهِ منهم وأعلَمُ لم يزَلْ في سَفالٍ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
مَن أمَّ قومًا و فيهم مَن هو أقرأُ لكتابِ اللهِ و أعلمُ ، لم يزل في سفالٍ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5487
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن أمَّ قومًا وفيهِم أقرأُ لِكِتابِ اللَّهِ وأعلمُ منهُ لم يزلَ في سفالةٍ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حفص بن سليمان عامة حديثه غير محفوظ
إذا أمَّ الرجلُ القومَ وفيهم من هو خيرٌ منه لم يزالوا في سفالٍ .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم

لا مزيد من النتائج