حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أنظر معسرا أو وضع له أظله الله عز وجل في ظله يوم لا ظل إلا ظله»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَن أنظرَ مُعسرًا أو وضعَ عنهُ أظلَّهُ اللَّهُ ، عزَّ وجلَّ ، في ظلِّهِ يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّهُ
الراوي
أبو اليسر كعب بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/338
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
مَن أنظرَ مُعسرًا أو وهبَ لهُ أو وضعَ عنه أظلَّه اللهُ عزَّ وجلَّ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّهُ
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2229
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمرو الفقيمي كان يتهم بالوضع في المناقب والمثالب
حديثُ أبي اليَسَرِ الأنصاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: من أنظَر مُعسِرًا أو وضَع له، أظلَّه اللهُ عزَّ وجلَّ في ظِلِّه يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه. .
الراوي
أبو اليسر الأنصاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن روايةِ عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، حدَّث به زائِدةُ بنُ قُدامةَ، وزيادُ البَكَّائيُّ، عن عبدِ المَلِكِ، عن رِبْعيِّ بنِ حِراشٍ، عن أبي اليَسَرِ. وقال أبو عَوانةَ: عن عبدِ المَلِكِ، عن رجالٍ من أهلِ المدينةِ، عن أبي اليَسَرِ. وقال حمَّادُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الكَلبيُّ، أصلُه كوفيٌّ وقع بالشَّامِ، حدَّث عنه هشامُ بنُ عمَّارٍ، عن عبدِ المَلِكِ، عن أبي اليَسَرِ، لم يذكُرْ بينهما أحدًا. وقولُ من قال: عن رِبْعيٍّ أشبَهُ بالصَّوابِ.
مَن أنظرَ مُعسرًا [أو وهبَ لهُ أو وضعَ عنه أظلَّه اللهُ عزَّ وجلَّ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّهُ] .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
تاريخ بغداد · 8/303
الحُكم
ضعيفمنكر
مَن أنظرَ مُعسرًا أو وهبَ لهُ أو وضعَ عنه أظلَّه اللهُ عزَّ وجلَّ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّهُ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو الفقيمي كان يتهم بالوضع في المناقب والمثالب
مَن أنظرَ مُعسرًا أو وضعَ عنهُ أظلَّهُ اللَّهُ ، عزَّ وجلَّ ، في ظلِّهِ يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّهُ .
الراوي
كعب بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
مَن أنظَرَ مُعسِرًا، أو وضَعَ عَنه، أظَلَّه اللَّهُ في ظِلِّه يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه .
الراوي
أبو اليسر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
بزوغ الهلال · 153
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ أنظَرَ مُعْسِرًا ، أوْ وضَعَ عنْهُ أظلَّهُ اللهُ في ظلِّهِ ، يومَ لَا ظِلَّ إلَّا ظلُّهُ .
الراوي
كعب بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6106
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أنظَرَ مُعسِرًا أو وَضَعَ عنه؛ أظَلَّه اللهُ في ظِلِّه يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه. .
الراوي
أبو اليسر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3817
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرح الشيخين
من أنظرَ معسِرًا أو وَضعَ له أظلَّهُ اللَّهُ تحتَ ظِلِّ عرشِه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/343
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن زيد عن أبي صالح عن أبي هريرة إلا داود بن قيس
مَن أنظَرَ مُعسِرًا، أو وضَعَ عنه، أظَلَّه اللهُ في ظِلِّه -قال: قال مُعاويةُ- يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه .
الراوي
أبو اليسر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15521
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن أنظَر مُعسِرًا، أو وضَع له: أظَلَّهُ اللهُ يومَ القيامةِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2141
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من أنظر معسرًا أو وَضع له، أظلَّه اللهُ يومَ القيامةِ تحتَ ظلِّ عرشهِ، يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1306
الحُكم
صحيححسن صحيح غريب من هذا الوجه
من أنظَر معسِرًا أو وضع له أظلَّه اللهُ يومَ القيامةِ تحت ظلِّ عرشِه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/76
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَن أنظرَ مُعسِرًا أو وَضعَ لَه ، أظلَّهُ اللَّهُ يومَ القيامَةِ تحتَ ظلِّ عرشِه ، يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1306
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج