حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له سبعمائة ضعف»· 18 نتيجة

الترتيب:
منْ أنفقَ نفقةً في سبيلِ اللهِ، كتبتْ له سبعمائةُ ضعفٍ
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 8542
الحُكم
صحيحصحيح
من أنفقَ نفقةً في سبيلِ اللهِ كُتبتْ لهُ سبعمائةِ ضِعفٍ
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 1625
الحُكم
صحيححسن
مَنْ أنفقَ نفقةً في سبيلِ اللهِ ، كُتِبَتْ لَهُ سبعُمائَةِ ضِعْفٍ
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 6110
الحُكم
صحيحصحيح
الناسُ أربعةٌ، والأعمالُ ستةٌ، فالناسُ مُوَسَّعٌ عليه في الدنيا والآخرةِ، ومُوَسَّعٌ عليه في الدنيا مَقْتُورٌ عليه في الآخرةِ، ومقتورٌ عليه في الدنيا مُوَسَّعٌ عليه في الآخرةِ، وشِقِيٌّ في الدنيا والآخرةِ، والأعمال مُوجبَتانِ، ومثلٌ بمثلٍ وعشرةُ أضعافٍ وسبعمئةِ ضعفٍ، فالمُوجِبَتان: مَن مات مُسْلِمًا مؤمنًا لا يُشْرِكُ باللهِ شيئًا، فوَجَبَتْ له الجنةُ، ومَن مات كافرًا وجَبَتْ له النارُ. ومَن همَّ بحسنةٍ فلم يَعْمَلْها فعَلِمَ اللهُ أنه قد أشْعَرَها قلبُه وحَرِصَ عليها كُتِبَتْ له حسنةٌ،ومَن همَّ بسيئةٍ لم تُكْتَبْ عليه ومِن عَمِلَها كُتِبَتْ واحدةٌ ولم تُضَاعَفْ عليه، ومَن عَمِلَ حسنةً كانت بعشرةِ أمثالِها، ومَن أنفَقَ نفقةً في سبيلِ اللهِ كانت له سبعمائةِ ضعفٍ.
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الإلزامات والتتبع · 97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحديث يدور على يسير بن عميلة وقد قال الحافظ الذهبي في الميزان لا يعرف وقال الحافظ ثقة
الناسُ أربعةٌ، والأعمالُ ستةٌ، فالناسُ مُوسَّعٌ عليه في الدنيا والآخرةِ، ومُوسَّعٌ عليه في الدنيا مَقْتُورٌ عليه في الآخرةِ، ومُقْتُورٌ عليه في الدنيا مُوسَّعٌ عليه في الآخرةِ، وشَقِيٌّ في الدنيا والآخرةِ. والأعمالُ مُوجِبتان ومثلٌ بمثلٍ وعشرةِ أضعافٍ وسبعمئةِ ضعفٍ، فالمُوجِبَتان: مَن ماتَ مسلمًا مؤمنًا لا يُشْرِكُ باللهِ شيئًا فوَجَبَتْ له الجنةُ، ومَن ماتَ كافرًا وجَبَتْ له النارُ ومَن همَّ بحسنةٍ فلم يَعْمَلْها فعَلِمَ اللهُ أنه قد أَشْعَرَها قلبُه وحَرِصَ عليها ؛كُتِبَتْ له حسنةٌ، ومَن همَّ بسيئةٍ لم تُكْتَبْ عليه، ومَن عَمِلَها كُتِبَتْ واحدةٌ ولم تُضَاعَفْ عليه، ومَن عَمِلَ حسنةً كانت بعشرةِ أمثالِها، ومَن أَنْفَقَ نفقةً في سبيلِ اللهِ كانت له سبعمائةِ ضعفٍ.
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 97
الحُكم
صحيح[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
منْ أنفقَ نفقةً في سبيلِ اللهِ، كتبتْ له سبعمائةُ ضعفٍ .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8523
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أنفَق نفقةً في سبيلِ اللهِ، كُتِبَتْ له سَبْعُمائةِ ضِعْفٍ. .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/71
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَنْ أنفقَ نفقةً في سبيلِ اللهِ ، كُتِبَتْ لَهُ سبعُمائَةِ ضِعْفٍ .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6110
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أنفَق نفقةً في سبيلِ اللهِ، كُتِب له سَبْعُمائةِ ضِعْفٍ. .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/ 359
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَنْ أنفقَ نفَقةً في سبيلِ اللهِ كُتِبَت لهُ بسَبعِمائِة ضِعفٍ .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 1236
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ أنفقَ نفَقةً في سبيلِ اللهِ كُتِبَت لهُ بسَبعِمائِة ضِعفٍ . .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1236
الحُكم
صحيحصحيح
من أنفقَ نفقةً في سبيلِ اللَّهِ كتبت لهُ بَسبعِ مِئةِ ضِعفٍ .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/13
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
مَن أنفقَ نفقةً في سبيلِ اللهِ؛ كُتبَت له بسبعِ مِئةِ ضعفٍ . .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3749
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من أنفق نفقةً في سبيلِ اللهِ كُتِبتْ بسبعِمائةِ ضعفٍ .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/228
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَنْ أَنفَقَ نَفقةً في سبيلِ اللهِ؛ كُتِبَتْ بسبعِ مائةِ ضِعفٍ. .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2476
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
مَن أنفَقَ نَفَقةً في سَبيلِ اللهِ، كُتِبتْ بِسَبعِ مِئةِ ضِعْفٍ. .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19036
الحُكم
صحيحإسناده حسن
الناسُ أربعةٌ، والأعمالُ ستةٌ، فالناسُ مُوسَّعٌ عليه في الدنيا والآخرةِ، ومُوسَّعٌ عليه في الدنيا مَقْتُورٌ عليه في الآخرةِ، ومُقْتُورٌ عليه في الدنيا مُوسَّعٌ عليه في الآخرةِ، وشَقِيٌّ في الدنيا والآخرةِ. والأعمالُ مُوجِبتان ومثلٌ بمثلٍ وعشرةِ أضعافٍ وسبعمئةِ ضعفٍ، فالمُوجِبَتان: مَن ماتَ مسلمًا مؤمنًا لا يُشْرِكُ باللهِ شيئًا فوَجَبَتْ له الجنةُ، ومَن ماتَ كافرًا وجَبَتْ له النارُ ومَن همَّ بحسنةٍ فلم يَعْمَلْها فعَلِمَ اللهُ أنه قد أَشْعَرَها قلبُه وحَرِصَ عليها ؛كُتِبَتْ له حسنةٌ، ومَن همَّ بسيئةٍ لم تُكْتَبْ عليه، ومَن عَمِلَها كُتِبَتْ واحدةٌ ولم تُضَاعَفْ عليه، ومَن عَمِلَ حسنةً كانت بعشرةِ أمثالِها، ومَن أَنْفَقَ نفقةً في سبيلِ اللهِ كانت له سبعمائةِ ضعفٍ. .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الناسُ أربعةٌ، والأعمالُ ستةٌ، فالناسُ مُوَسَّعٌ عليه في الدنيا والآخرةِ، ومُوَسَّعٌ عليه في الدنيا مَقْتُورٌ عليه في الآخرةِ، ومقتورٌ عليه في الدنيا مُوَسَّعٌ عليه في الآخرةِ، وشِقِيٌّ في الدنيا والآخرةِ، والأعمال مُوجبَتانِ، ومثلٌ بمثلٍ وعشرةُ أضعافٍ وسبعمئةِ ضعفٍ، فالمُوجِبَتان: مَن مات مُسْلِمًا مؤمنًا لا يُشْرِكُ باللهِ شيئًا، فوَجَبَتْ له الجنةُ، ومَن مات كافرًا وجَبَتْ له النارُ. ومَن همَّ بحسنةٍ فلم يَعْمَلْها فعَلِمَ اللهُ أنه قد أشْعَرَها قلبُه وحَرِصَ عليها كُتِبَتْ له حسنةٌ،ومَن همَّ بسيئةٍ لم تُكْتَبْ عليه ومِن عَمِلَها كُتِبَتْ واحدةٌ ولم تُضَاعَفْ عليه، ومَن عَمِلَ حسنةً كانت بعشرةِ أمثالِها، ومَن أنفَقَ نفقةً في سبيلِ اللهِ كانت له سبعمائةِ ضعفٍ. .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الإلزامات والتتبع · 97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحديث يدور على يسير بن عميلة وقد قال الحافظ الذهبي في الميزان لا يعرف وقال الحافظ ثقة

لا مزيد من النتائج