«من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا»· 12 نتيجة

ثلاثٌ من كنَّ فيه وجدَ طعمَ الإيمانِ . من كان يحبُّ المرءَ لا يحبُّ إلَّا للهِ . ومَن كان اللهُ ورسولُه أحبُّ إليه ممَّا سواهُما . ومن كان أنْ يُلقَى في النَّارِ أحبُّ إليه مِن أنْ يرجِع في الكفرِ بعد أنْ أنقذَهُ اللهُ منه . وفي روايةٍ : من أنْ يرجِع يهوديًّا أو نصرانيًّا

ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَد حلاوةَ الإيمانِ: مَن كان اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه ممَّا سواهما والرَّجلُ يحِبُّ القومَ لا يُحِبُّهم إلَّا في اللهِ والرَّجلُ إنْ قُذِف في النَّارِ أحَبُّ إليه مِن أنْ يرجِعَ يهوديًّا أو نصرانيًّا

ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حلاوةَ الإيمانِ: مَن كان اللهُ ورسولُه أَحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، والرَّجُلُ يُحِبُّ الرَّجُلَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ، والرَّجُلُ أنْ يُقذَفَ في النارِ أَحَبُّ إليه مِن أنْ يَرجِعَ يهوديًّا أو نصرانيًّا. .

ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَد حلاوةَ الإيمانِ: مَن كان اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه ممَّا سواهما والرَّجلُ يحِبُّ القومَ لا يُحِبُّهم إلَّا في اللهِ والرَّجلُ إنْ قُذِف في النَّارِ أحَبُّ إليه مِن أنْ يرجِعَ يهوديًّا أو نصرانيًّا .

ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ طَعمَ الإيمانِ: مَن كانَ يُحِبُّ المَرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للَّهِ، ومَن كانَ اللهُ ورَسولُه أحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، ومَن كانَ أن يُلقى في النَّارِ أحَبَّ إليه مِن أن يَرجِعَ في الكُفرِ بَعدَ أن أنقَذَه اللهُ منه. وفي روايةٍ: مِن أن يَرجِعَ يَهوديًّا أو نَصرانيًّا. .

ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ بهنَّ حلاوةَ الإيمانِ: مَن كان اللهُ ورسولُه أَحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، ورجُلٌ يُحِبُّ رجُلًا لا يُحِبُّه إلَّا للهِ، ورجُلٌ أنْ يُقذَفَ في النارِ أَحَبُّ إليه مِن أنْ يَرجِعَ يهوديًّا ونصرانيًّا. قال حسَنٌ: أو نصرانيًّا. .

من استطاع الحجَّ ولم يحجَّ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا أو نصرانيًّا .

من لم يمنعْهُ من الحجِّ مرضٌ حابسٌ أو حاجةٌ فليمت إن شاء يهوديًّا أو نصرانيًّا .

من صافح يهوديًّا أو نصرانيًّا فلْيتوضَّأْ .

مَنْ صافحَ يهوديًّا أو نصرانيًّا فليتوضأْ أو ليغسلَ يدَهُ .

"مَن صافَحَ يَهوديًّا أو نَصْرانِيًّا فلْيَتَوضَّأْ أو لِيَغسِلْ يَدَه". .

مَن صافحَ يَهوديًّا أو نَصرانيًّا ؛ فليتَوَضَّأْ أو يغسِل ْيدَهُ .