حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من أهدي إليه وعنده قوم فهم شركاء»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَن أُهْديَ إليهِ وعندَهُ قَومٌ فَهُم شرَكاءُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/183
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه نظر
من أُهديَ إليه هديةٌ وعندَه قومٌ فهم فيه شركاءُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 306
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مندل بن علي ضعفه الجماعة
مَن أُهْديَ إليهِ وعندَهُ قَومٌ فَهُم شرَكاءُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
وعندَهُ قومٌ فهم شركاءُ [يعني حديث: من أُهديَ إليه هديةٌ وعندَه قومٌ فهم فيه شركاءُ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 16/379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مندل شيعي صدوق تكلم فيه والموقوف أصح
من أُهديَ إليه هديةٌ وعندَه قومٌ فهم فيه شركاءُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مندل بن علي ضعفه الجماعة
من أُهدى له هديةٌ وعندَه قومٌ فهم فيه شركاءُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مندل بن علي يرفع المراسيل ويسند الموقوفات ويخالف الثقات في الروايات من سوء حفظه فاستحق الترك
من أُهْدِيَ إليهِ وعندَهُ قومٌ فهم شركاؤُهُ فيها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/575
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] مندل بن علي العنزي ، ضعفه الإمام أحمد ويحيى بن معين والنسائي والدارقطني
مَنْ أُهْدِي لَهُ هَدَيَّةٌ وعندَهُ قومٌ فهم شركاؤُهُ فيهَا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/151
الحُكم
ضعيففيه مندل بن علي وهو ضعيف وقد وثق
حَديثٌ رَواه ابنُ جُرَيجٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن أُهدِيَ له هَدِيَّةٌ وعنْدَه جُلَساءُ، فهُمْ شُرَكاءُ فيه؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَنا إسْحاقُ بنُ مَنْصورٍ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مُحمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الطَّائِفيِّ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوف.
أنَّ جُلَساءَه شُرَكاءُ [يَعني: مَن أُهديَ له هَديَّةٌ وعِندَه جُلَساؤُه]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 4/357
الحُكم
ضعيففيه مندل بن علي، ضعيف، [وروي موقوفا، والموقوف أصلح]
مَن أُهدِيَتْ إليه هديَّةٌ وعندَه قومٌ فهم شُرَكاؤُه فيها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا بن جريح تفرد به مندل ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد
من أُدِّيَتْ له هديةٌ وعنده جماعةٌ فهمْ شركاءُ .
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما ثبت فيه شيء
مَن أُهْديَتْ لَهُ هديَّةٌ وعندَهُ ناسٌ فَهُم شرَكاءُ فيها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
أُهدِي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديَّةٌ وعنده أربعةُ نفرٍ من أصحابِه ، فقال لجلسائِه : أنتم شركائي فيها ، إنَّ الهديَّةَ إذا أُهدِيت إلى رجلٍ وعنده جلساؤُه فهم شركاؤُه فيها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/295
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج