«من أهل من المسجد الأقصى بعمرة أو بحجة غفر له ما تقدم من ذنبه . قال : فركبت أم»· 11 نتيجة

مَن أهَلَّ مِن المَسجِدِ الأَقصى بعُمْرةٍ، أو بحَجَّةٍ، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذنبِه، قال: فرَكِبَتْ أمُّ حَكيمٍ عندَ ذلك الحَديثِ إلى بيتِ المَقدِسِ حتى أهلَّتْ منه بعُمرةٍ. .

( مَن أهلَّ مِن المسجدِ الأقصى بعمرةٍ غُفِر له ما تقدَّم مِن ذنبِه ) قال: فركِبَت أمُّ حكيمٍ إلى بيتِ المقدسِ حتَّى أهلَّت منه بعمرةٍ .

مَن أهَلَّ مِنَ المَسجِدِ الأقصى بعُمرةٍ أو بحَجَّةٍ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه. .

حديثُ الإحرامِ مِن المسجدِ الأقصى [يعني حديث: من أهَلَّ من المسجدِ الأَقْصى بعُمرةٍ غُفِرَ له ماتقدَّم من ذنبِه. قال : فركبتْ أمُّ حكيمٍ إلى بيتِ المقدسِ حتى أَهَلَّتْ منه بعُمرةٍ] .

من أهَلَّ من المسجدِ الأَقْصى بعُمرةٍ غُفِرَ له ماتقدَّم من ذنبِه . قال : فركبتْ أمُّ حكيمٍ إلى بيتِ المقدسِ حتى أَهَلَّتْ منه بعُمرةٍ .

مَن أهَلَّ من المَسجِدِ الأقْصى بحَجَّةٍ أو عُمْرةٍ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ من ذَنْبِه. .

مَن أهلَّ بحجَّةٍ أو عمرةٍ من المسجدِ الأقصَى إلى المسجدِ الحرامِ غُفرَ لهُ ما تقدَّم من ذنبِه و ما تأخَّرَ .

من أهلَّ بحجةٍ أو عمرةٍ من مسجدِ الأقصى إلى المسجدِ الحرامِ غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبِه .

مَن أَهَلَّ بحَجَّةٍ أو عُمْرةٍ مِن المَسجِدِ الأَقْصى إلى المَسجِدِ الحَرامِ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنْبِه وما تَأخَّرَ"، أو "وَجَبَتْ له الجَنَّةُ". .

مَن أَهلَّ بحجَّةٍ أو عُمرةٍ منَ المسجدِ الأقصى إلى المسجِدِ الحرامِ غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ أو وجبَت لَهُ الجنَّةُ .

مَن أهَلَّ بحَجَّةٍ أو عُمرةٍ منَ المسجدِ الأقصى إلى المسجدِ الحَرامِ غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّر، أو وجَبَتْ له الجنةُ .