«من ابتاع مصراة ، فهو بالخيار ، إن شاء ردها وصاعا من تمر " هكذا في حديث محمد بن»· 15 نتيجة

مَنِ ابتاعَ مُحَفَّلَةً أو مُصَرَّاةً فهو بالخِيَارِ ثلاثةَ أيَّامٍ، إنْ شاء أنْ يُمسِكَها أمسَكَها، وإن شاء أنْ يرُدَّها ردَّها وصاعًا من تمرٍ لا سمراءَ. .

منِ ابتاعَ مُحَفَّلةً ، أو مُصَرَّاةً ، فَهُوَ بالخيارِ ثلاثةَ أيَّامٍ ، إن شَاءَ أن يُمسِكَها أمسَكَها ، وإن شاءَ أن يَرُدَّها ردَّها ، وصاعًا مِن تَمرٍ لا سَمراءَ . .

مَنِ ابْتاعَ مُحَفَّلَةً أو مُصَرَّاةً ، فهوَ بالخِيارِ ثلاثةَ أيامٍ ، إنْ شاءَ أنْ يُمسِكَها أمْسَكَها ، وإنْ شاءَ أنْ يَرُدَّها ردَّها وصاعًا من تمْرٍ ، لا سَمْراءَ .

مَنِ ابتاعَ مُصَرَّاةً فهو بالخيارِ، إن شاءَ رَدَّها وصاعًا مِن طَعامٍ .

عن ابنِ مَسعودٍ، قال: مَنِ ابتاعَ مُصَرَّاةً فهو بالخيارِ، إن شاءَ رَدَّها وصاعًا مِن طَعامٍ .

مَنِ اشتَرَى شاةً مُصرَّاةً فهو بالخِيارِ إنْ شاء ردَّها وصاعًا مِن تمرٍ .

مَنِ اشترى شاةً مُصَرَّاةً، فهو بالخيارِ؛ إنْ شاءَ ردَّها وصاعًا مِن تمرٍ. .

من ابتاعَ مُصَرَّاةً فهو بخيرِ النَّظِرينِ بعد أن يَحلبَها ، إنْ شاء أَمْسَكها ، وإنْ شاء رَدَّها وصاعًا من تمرٍ .

مَنِ ابتاعَ شاةً مُصَرَّاةً فهو فيها بالخيارِ ثَلاثةَ أيَّامٍ، إن شاءَ أمسَكَها، وإن شاءَ رَدَّها، ورَدَّ معها صاعًا مِن تَمرٍ. .

منِ ابتاعَ شاةً مصرَّاةً، فَهوَ فيها بالخِيارِ ثلاثةَ أيَّامٍ، فإن شاءَ أمسَكَها، وإن شاءَ ردَّها، وردَّ معَها صاعًا من تمرٍ .

مَنِ ابتاعَ شاةً مُصَرَّاةً، فهو فيها بالخيارِ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فإن شاءَ أمسَكَها، وإن شاءَ رَدَّها ورَدَّ مَعَها صاعًا مِن تَمرٍ .

منِ اشترى مُصرَّاةً فَهوَ بالخيارِ ثلاثةَ أيَّامٍ إن شاءَ ردَّها وصاعًا من طعامٍ لا سَمْراءَ .

مَنِ اشتَرى مُصَرَّاةً فهو بالخيارِ ثَلاثةَ أيَّامٍ، إنْ شاء رَدَّها وصاعًا من طَعامٍ لا سَمراءَ. .

مَن اشترى مُصرَّاةً، فهو بالخيارِ ثلاثةَ أيَّامٍ، إن شاء رَدَّها وصاعًا مِن طعامٍ، لا سمراءَ. .

من اشترى شاةً مُصَرَّاةً فهو بالخيارِ ثلاثةَ أيامٍ، إن شاء رَدَّها وصاعًا مِن طعامٍ، لا سمراءَ .