حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من ابتغى القضاء وسأل عليه الشفعاء ، وكل إلى نفسه ، ومن أكره عليه أنزل الله عز»· 13 نتيجة

الترتيب:
منِ ابتغى القضاءَ وسألَ عليه الشُّفعاءَ وُكلَ إلى نفسِهِ ومن أُكرِهَ أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عليْهِ عليْهِ ملَكًا يسدِّدُهُ
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 14/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم يروى عن أنس إلا من هذا الوجه، ولا عن غير أنس يحفظه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ
من ابتغى القضاءَ وسألَ القضاءَ وسألَ عليهِ الشفعاءَ وُكِلَ إلى نفسهِ ، ومن أُكرهَ عليهِ أنزلَ اللهُ عليهِ ملَكا يُسددهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح
من ابتغى القضاءَ وسألَ القضاءَ وسألَ عليهِ الشفعاءَ وُكِلَ إلى نفسهِ، ومن أُكرهَ عليهِ أنزلَ اللهُ عليهِ ملَكا يُسددهُ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم يروى عن أنس إلا من هذا الوجه، ولا عن غير أنس يحفظه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ
من ابتغَى القضاءَ وسأل فيه شفعاءَ وُكِل إلى نفسِه ومن أُكرِه عليه أنزل اللهُ ملَكًا يُسدِّدُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/546
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] خيثمة بن أبي خيثمة البصري لم تثبت عدالته . قال ابن معين : ليس بشيء ، وبلال بن مرداس الفزاري مجهول الحال
مَن ابتغَى القضاءَ وسألَ فيهِ شفعاءَ وُكِلَ إلى نفسِهِ ومَن أُكرِهَ علَيهِ أنزلَ اللَّهُ علَيهِ ملَكًا يسدِّدُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1324
الحُكم
صحيححسن غريب
مَنِ ابْتغَى القضاءَ وسأَلَ فيه شُفعاءَ ؛ وُكِلَ إلى نفسِهِ ، ومَنْ أُكْرِهَ عليه ؛ أنزلَ اللهُ عليه ملَكًا يُسدِّدُهُ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1315
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن ابتغى القضاءَ وسَأَل فيه شُفَعاءَ ، وُكِلَ إلى نَفْسِه ، ومَن أُكْرِهَ عليه أَنْزَلَ اللهُ عليه مَلَكًا يُسَدِّدُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5320
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن ابتغى القضاءَ وُكِل إلى نفسِهِ، ومَن أُكرِهَ عليه، أنزَل اللهُ عليه ملَكًا يُسدِّدُهُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/ 93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بلال بن مرداس، ويقال: ابن أبي موسى لم يوثقه غير ابن حبان
منِ ابتغى القضاءَ وسألَه وُكِلَ إلى نفسِهِ ومن أكرهَ عليهِ أنزلَ اللَّهُ عليهِ ملكًا يسدِّدُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/478
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
منِ ابتغَى القضاءَ وسألهُ ؛ وُكِلَ إلى نفسِهِ، ومنْ أُكرِهَ عليهِ ؛ أنزل اللهُ عليهِ ملَكًا يُسدِّدُهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3661
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي ، وهو ضعيف، وقد اضطرب في إسناده . انظر الضعيفة
مَنِ ابْتَغى القضاءَ و سأل فيهِ شفعاءَ، وُكِلَ إلى نفسِهِ، و منْ أُكْرِهَ عليه أَنزلَ اللهُ عليهِ مَلَكًا يُسددُهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8258
الحُكم
صحيححسن
من ابتَغى القضاءَ وسألَ فيهِ الشُّفَعاءَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/504
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح
من طلبَ القضاءَ واستعانَ عليهِ بالشُّفعاءِ وُكِلَ إلى نفسِه ومن أُكرِه عليهِ أنزلَ اللَّهُ عليهِ ملكًا يسدِّدُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خيثمة لينه ابن معين

لا مزيد من النتائج