«من احتكر طعاما ثم تصدق برأس ماله والربح لم يكفر عنه»· 14 نتيجة

مَن احتَكر طعامًا أربعينَ يومًا ، ثمَّ تصدَّق بهِ؛ لم يكُن لهُ كفارةٌ .

مَن احتَكرَ طعامًا أربعينَ يومًا على المسلمينَ ثمَّ تصدَّق به لم يكن لهُ كفَّارةً .

مَن احتكرَ طعامًا علَى أمَّتي أربعينَ يومًا و تصدَّق بهِ لم يُقبَلْ منهُ .

أهلُ المدائنِ هم الحُبَساءُ في سبيلِ اللهِ فلا تحتكِروا عليهم الأقواتَ ولا تُغلوا عليهم الأسعارَ فإنَّ من احتكر عليهم طعامًا أربعين يومًا ثمَّ تصدَّق به لم تكُنْ كفَّارةً له .

أهلُ المدائنِ هم الحبسُ في سَبيلِ اللهِ ، فلا تحتكِروا علَيهِم الأقواتُ ، ولا تُغْلوا عليهِمُ الأسعارَ ، فإنَّ مَن احتكَرَ عليهِم طعامًا أربعينَ يومًا ثمَّ تصدَّقَ بهِ ؛ لَم تكُنْ لهُ كفَّارةٌ .

مَنِ احتكرَ الطعامَ أربعينَ يومًا ثمَّ تصدَّقَ بهِ لمْ تكنْ صدقةٌ كفارةٌ للاحتكارِ .

من احتكر الطَّعامَ أربعين يومًا ثمَّ تصدَّق به لم تكُنْ صدقتُه كفَّارةً لاحتكارِه . .

مَنِ احتَكرَ طعامًا على أُمَّتي أربعينَ يومًا، وتصدَّقَ بِه، لَم يُقبَلْ مِنهُ .

منِ احتَكَرَ طعامًا علَى أمَّتي أربعينَ يومًا ، وتصدَّقَ بهِ ، لم يُقبَلْ منهُ .

من حبس طعامًا أربعين يومًا ثمَّ تصدَّق به لم يُقبلْ منه .

مَن حبسَ طعامًا أربعينَ يومًا ، ثمَّ أخرجَه فطَحنه و خبزَه و تصدَّق بهِ لم يَقبلهُ اللهُ منه .

من احتكر طعامًا أربعين ليلةً فقد برِئ من اللهِ .

من احتكر طعامًا أربعينَ يومًا فقد برِئ من اللهِ .

من احتكرَ طعامًا أربعينَ ليلةً فقد بَرِئَ من اللهِ تعالى .