حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من ادان دينا ينوي قضاءه أدى الله عنه يوم القيامة»· 13 نتيجة

الترتيب:
منْ أدَانَ دَينًا ينوِي قضاءَهُ أدَّاهُ اللهُ عنهُ يومَ القيامةِ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8343
الحُكم
صحيحصحيح
منِ ادَّانَ دَيْنًا يَنْوِي قضاءَهُ أدَّاهُ اللهُ عنْهُ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5986
الحُكم
صحيحصحيح
مَن ادَّان دَينًا وهو ينوي الأداءَ أدَّى اللهُ عنه. .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4019
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: ورواه أبو حمزةَ السُّكَّريُّ، وأبو عُبَيدةَ بنُ مَعنٍ، وجَريرُ بنُ حازِمٍ، عن الأعمَشِ، عن حُصَينٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ مُرسَلًا، والمُرسَلُ أشبَهُ.
مَنْ أدانَ دينًا وهوَ ينوي قضاءَهُ وُكِلَ بهِ ملائكةٌ يحفظونَهُ ويدعونَ لهُ حتى يقضيَهُ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
من ِادَّان دَيْنًا وهو ينوي أنْ يُؤَدِّيَهُ أدَّاهُ اللهُ عنه يومَ القيامةِ بحقِّهِ ومَنِ اسْتَدَانَ دَيْنًا وهو لا ينوي أنْ يُؤَدِّيَهُ فماتَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ ظننْتَ أنِّي لَا آخذُ لِعَبْدِي حقَّهُ فيؤخَذُ من حسناتِهِ فيُجْعَلُ في حسناتِ الآخرِ فإن لم يكن له حسناتٌ أُخِذَ من سيئاتِ الآخَرِ فتُجْعَلُ عليه .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جعفر بن الزبير وهو كذاب
مَن ادَّان دَينًا وهوَ ينوي أن يُؤدِّيَهُ وماتَ أدَّاهُ اللهُ عنهُ يومَ القيامةِ ومَن استدانَ دَيْنًا وهوَ لاينوي أن يُؤدِّيَهُ فماتَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ لهُ يومَ القيامةِ ظننتُ أنِّي لا آخذُ لعَبدي بحقِّهِ فيُؤخَذُ مِن حسناتِهِ فيُجعَلُ في حسناتِ الآخرِ فإن لَم تكُن لهُ حسناتٌ أُخِذَ مِن سَيئاتِ الآخرِ فيُجْعَلُ عليهِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1124
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
من ادَّان دَينًا فنوى قَضاءَه، أعانه اللهُ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3562
الحُكم
ضعيفيرويه ميمونُ بنُ مِهرانَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه فُراتُ بنُ السَّائِبِ، عن ميمونِ بنِ مِهرانَ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، وخالفه إسحاقُ بنُ راشِدٍ؛ فرواه عن ميمونِ بنِ مِهرانَ، مُرسَلًا، عن عائشةَ، وهو الصَّحيحُ
مَنِ ادَّانَ دَيْنًا وهوَ يَنْوِي أنْ لا يُؤَدِّيَهُ فَهو سارِقٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 310
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن أبان بن صالح الجعفي ضعيف
من تزوَّجَ امرأةً على صداقٍ ينوي أن لا يؤدِّيَهُ فَهوَ زانٍ ومنِ أدان دينًا ينوي أن لا يؤدِّيَهُ فَهوَ سارقٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 10/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى من قول صهيب
من تزوَّج امرأةً بصداقٍ وهو ينوي أن لا يُؤديَه فهو زانٍ ومن ادَّان دينًا وهو ينوي أن لا يؤديَه إلى صاحبِه فهو سارقٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/270
الحُكم
ضعيفباطل من حديث زيد بن أسلم وإنما يعرف هذا بإسناد غير هذا
من تزوَّجَ امرأةً على صداقٍ وَهوَ ينوي أن لا يؤدِّيَه فَهوَ زانٍ ومنِ ادَّانَ دينًا وَهوَ ينوي أن لا يؤدِّيَهُ إلى صاحبِه فَهوَ سارقٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/624
الحُكم
ضعيفلا يصح
من تزوَّجَ امرأةً على صداقٍ وَهوَ ينوي ألَّا يؤدِّيَهُ إليْها فَهوَ زانٍ ومنِ أدان دَينًا وَهوَ ينوي ألَّا يؤدِّيَهُ إلى صاحبِهِ أحسبُهُ قالَ فَهوَ سارقٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى من حديث زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا من حديث محمد بن أبان، ومحمد بن أبان لم يكن بالحافظ
مَنْ تَزَوَّجَ امرأةً على صداقٍ وهو ينوي أن لَّا يُؤَدِّيَهُ إليها فهوَ زانٍ وَمَنِ ادَّانَ دَيْنًا وَهُوَ يَنْوِي أَنْ لَا يُؤَدِّيَهُ إِلَى صَاحِبِهِ أحسبُهُ قال سَارِقٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/134
الحُكم
ضعيففيها محمد بن أبان الكوفي ضعيف

لا مزيد من النتائج