حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من ادعى إلى غير أبيه ، وهو يعلمه فقد كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ»· 13 نتيجة

الترتيب:
ليس مِن رَجُلٍ ادَّعى لغَيرِ أبيه وهو يَعلَمُه إلَّا كَفَرَ، ومَنِ ادَّعى ما ليس له فليسَ مِنَّا، وليَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِنَ النَّارِ، ومَن دَعا رَجُلًا بالكُفرِ، أو قال: عَدوَّ اللهِ، وليسَ كَذلك إلَّا حارَ عليه. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 61
الحُكم
صحيح[صحيح]
ليس من رَجُلٍ ادَّعى لغَيرِ أبيهِ، وهو يَعلَمُه إلَّا كفَرَ، ومَنِ ادَّعى ما ليس له، فليس منَّا، ولْيَتبَوَّأْ مَقعَدَه منَ النارِ، ومَن دَعا رَجُلًا بالكُفرِ، أو قال: عَدوُّ اللهِ، وليس كذاك، إلَّا حارَ عليه. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21465
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ليس من رجلٍ ادَّعَى لِغيرِ أبيهِ ؛ وهوَّ يَعلَمُهُ إلَّا كَفَرَ ، ومَنِ ادَّعَى ما ليس لهُ فليسَ مِنَّا ، ولْيَتبوَّأْ مَقعدَهُ من النارِ ، ومَنْ دَعَا رجلًا بِالكُفرِ ، أو قال عدُوَّ اللهِ ؛ وليسَ كذلِكَ ، إلَّا حارَ عليْهِ ، ولا يَرْمِي رجلٌ رجلًا بِالفِسْقِ ، ولا يَرمِيهِ بِالكُفْرِ ، إلَّا ارْتدَتْ عليه ، إنْ لمْ يَكنْ صاحِبُهُ كذلِكَ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5431
الحُكم
صحيحصحيح
ليس مِن رَجُلٍ ادَّعى لغَيرِ أبيه -وهو يَعلَمُه- إلَّا كَفَرَ، ومَنِ ادَّعى قَومًا ليس له فيهم فليَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِنَ النَّارِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3508
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَنِ ادَّعَى ما ليس له فليس مِنَّا ، ولْيَتَبَوَّأْ مقْعَدَهُ منَ النارِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8353
الحُكم
صحيحصحيح
من ادعى ما ليس له فليس منَّا وليتبوأْ مقعدَه من النارِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 353
الحُكم
صحيحصحيح
ليس من رجلٍ ادُّعِى لغيرِ أبيه وهو يعلمُه إلا كفرَ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 7/356
الحُكم
صحيحصحيح
من ادَّعى لغيرِ أبيه وهو يعلمُ فقد كفر ، ومن ادَّعى قومًا ليس هو منهم فلْيتبوَّأْ مقعدَه من النارِ ، ومن دعا رجلًا بالكفرِ ، أو قال : عدوُّ اللهِ ، وليس كذلك إلا حارَتْ عليه .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 336
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أخَذَ شيئًا مِن الأرضِ بغيرِ حِلِّه، طُوِّقَه سبْعَ أرضينَ، لا يَقْبَلُ له صَرْفًا، ولا عَدلًا. ومَن ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ، أو لغيرِ مولاهُ، فقد كفَرَ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/359
الحُكم
ضعيف[فيه] حمزة بن أبي محمد وهو ضعيف
مَن أخَذ شِبرًا مِن الأرضِ بغيرِ حقِّه طُوِّقه مِن سَبعِ أرَضينَ لا يقبَلُ اللهُ منه صَرْفًا ولا عَدْلًا ومَنِ ادَّعى إلى غيرِ أبيه أو غيرِ مواليه فقد كفَر .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بجاد بن موسى إلا حمزة بن أبي محمد تفرد به حاتم بن إسماعيل
منِ ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ وهوَ يعلمُ أنَّهُ غيرُ أبيهِ فالجنَّةُ عليهِ حرامٌ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص وأبو بكرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 838/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
مَنِ ادَّعى إلى غيرِ أبيه، وهو يَعلَمُ أنَّه غَيرُ أبيه، فالجَنَّةُ عليه حَرامٌ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص وأبو بكرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6766
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن ادَّعى إلى غيرِ أبيه وهو يَعلَمُ أنَّه غيرُ أبيه، فالجَنَّةُ عليه حرامٌ. .
الراوي
سعد بن مالك وأبو بكرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج