حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من ادعى قضائي فهو عليه حتى يأتي ببينة ، الحق أحق من قضائي ، الحق أحق من يمين»· 14 نتيجة

الترتيب:
كلمةُ الحقِّ ضالَّةُ المؤمنِ فحيثُ وجدَها فَهوَ أحقُّ بِها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إصلاح المساجد · 127
الحُكم
ضعيفضعيف وسنده ضعيف جدا
بِعْتُ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَكْرًا، فأتَيْتُه أتقاضاه، فقلْتُ: أقْضِني ثمَنَ بَكْرِي، فقال: لا أقضِيَنَّك إلَّا لُجَيْنَةً، فقضاني فأحسَنَ قضائي. .
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/136
الحُكم
صحيحإسناده حسن
منْ وهبَ هبةً ؛ فهوَ أحقُّ بها حتىَ يثابَ عليْها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 537/2
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن أبي ليلى وهو ضعيف لسوء حفظه
بِعتُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَكْرًا ، فأتيتُه أتقاضاه ، فقال : أجل ، لا أقضيكها إلا نَجِيبَةً ، فقضاني ، فأحسنَ قضائي ، وجاءه أعرابيٌّ يتقاضاه سِنَّه ،فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أعطوه سِنًّا. فأعطوه يومئِذً جَمَلًا ، فقال : هذا خيرٌ مِن سِنِّي ، فقال خيرُكم خيرُكم قضاءً. .
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4633
الحُكم
صحيحصحيح
لا تزالُ أمتي ظاهرين على الحقِّ حتى ينزلَ عيسى بنُ مريمَ فيقولُ إمامُهم تَقَدَّمْ فيقولُ أنتَ أحقُّ بعضُكم أمراءُ على بعضٍ أمرٌ أكْرَمَ بِهِ هذِهِ الأمةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه موسى بن عبيدة وهو متروك‏‏
بِعتُ من رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - بَكْرًا فأتيتُهُ أتقاضاهُ، فقالَ : أجل، لا أقضيكَها إلَّا نَجيبةً فقضاني، فأحسَنَ قضائي، وجاءَهُ أعرابيٌّ يتقاضاهُ سنَّة ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ: أعطوهُ سِنًّا، فأعطَوهُ يومئذٍ جملًا، فقالَ: هذا خَيرٌ من سنِّي، فقالَ: خيرُكُم خيرُكُم قضاءً .
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 2/20
الحُكم
صحيححسن
جاعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جوعًا شديدًا فنزلَ جبريلُ وفي يدِهِ كوزةٌ فَناولَهُ إيَّاها ففَكَّها فإذا فريدةٌ خضراءُ عليها مَكتوبٌ بالنُّورِ لا إلَهَ إلا اللَّهُ محمَّدُ رسولُ اللَّهِ أيَّدتُهُ بعليٍّ ونصرتُهُ بِهِ ما آمنَ بي منِ اتَّهمَني في قضائي واستبطأَني في رزقي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/238
الحُكم
ضعيفلا يصح
إذا أفلَسَ الرَّجُلُ فوجَدَ الرَّجُلُ مَتاعَه بعَينِه، فهو أحَقُّ بهِ. [وفي روايةٍ]: فهو أحَقُّ به مِنَ الغُرَماءِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1559
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ جوعًا شديدًا فنزل عليه جبريلُ وفي يدِه لوزةٌ فناوله إيَّاها ففَلَّها فإذا فيها فرندةٌ خضراءُ عليها مكتوبٌ بالنورِ لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ أيَّدته بعليٍّ ونصرته به ما آمن بي مَن اتَّهمني في قضائي واستبطَأني في رزقِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/301
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن أبي الزعيزعة دجال من الدجاجلة كان يروي الموضوعات
لا تَزالُ أُمَّتي ظاهرينَ على الحقِّ حتَّى يَنزِلَ عيسى ابنُ مريمَ، يقولُ إمامُهم: تقدَّمْ، فيقولُ: أنتم أحقُّ؛ بعضُكم أُمَراءُ على بَعضٍ، أمْرٌ تكرَّمَ اللهُ به على هذه الأُمَّةِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/31
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
جاع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جوعًا شديدًا ، فنزل جبرائيلُ وفي يدِه لوزةٌ فناولَه إياها ففكَّها ، فإذا فيها فريدةٌ خضراءُ عليها مكتوبٌ بالنورِ : لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ ، أيَّدتُه بعليٍّ ، ونصرتُه بهِ ، ما آمنَ بي من اتَّهمني في قضائي ، واستبطأني في رزقي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/549
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن أبي الزعيزعة قال ابن حبان : دجال من الدجاجلة
جاعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جوعًا شديدًا ، فنَزَلَ جبريلُ وفي يَدِهِ لَوزَةٌ ، فَنَاوَلَهُ إيَّاهَا ، فَفَكَّهَا ، فإذا فيها جريدةٌ خضراءُ عليها مكتوبٌ بالنورِ: لا إلهَ إلا اللهُ ، محمدٌ رسولُ اللهِ ، أيدتُّهُ بعَلِيٍّ ونصرتُه بِه ، ما آمنَ بي من اتهمَنِي في قَضَائِي ، واستَبْطَأَنِي في رِزْقِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 7/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن أبي الزعيزعة كان ممن يروي المناكير
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "إذا قام الرجُلُ من مَجلِسِه فرجَع إليه، فهو أَحقُّ به، وإنْ كانت له حاجةٌ فقام إليها، ثُم رجَع، فهو أَحقُّ به". .
الراوي
وهب بن حذيفة الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17/382
الحُكم
صحيحإسناد صحيح على شرط الشيخين
لا تزالُ طائفَةٌ من أمتي على الحقِّ حتى يأتِيَ أمرُ اللهِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 4/12
الحُكم
صحيحلا يعرف سماع قتادة من ابن بريدة ولا ابن بريدة من سليمان

لا مزيد من النتائج