حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من استثنى فلا حنث عليه ولا كفارة»· 15 نتيجة

الترتيب:
من حلف فاستثنَى فإن شاء مضَى وإن شاء ترك من غيرِ حِنثٍ ، لفظُ النَّسائيِّ ، ولفظُ التِّرمذيِّ : فقال : إن شاء اللهُ فلا حِنثَ عليه ، ولفظُ الباقين : فقد استثنَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1531
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي موقوفا وله متابعة على رفعه
ارْمُوا ، فإنَّ أَيْمَانَ الرُّمَاةِ لَغْوٌ ، لا حِنْثَ فيها ولا كَفَّارَةَ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 283
الحُكم
ضعيفباطل
مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ وعمرُ برُماةٍ يرمونَ فقالَ الرَّامي: أصبتُ واللَّهِ فأخطأَ, فقالَ أبو بَكْرٍ: حنثَ يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ: لا , أيمانُ الرُّماةِ لغوٌ لا حنثٌ , ولا كفَّارةٌ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
الفروسية · 125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهينظر في حال يعقوب بن عبد العزيز الثقفي
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبو بكرٍ وعمرُ برماةٍ يرمون ، فقال الرامي : أصبتُ واللهِ ، فأخطأ ، فقال أبو بكرٍ : حنث يا رسولَ اللهِ ، قال : لا ، أيمانُ الرماةِ لغوٌ ، لا حنثَ ولا كفارةَ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/569
الحُكم
ضعيفباطل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بقَومٍ يَرمونَ وهم يَحلفونَ: أخطَأتَ واللَّهِ، أصَبتَ واللَّهِ، فلمَّا رَأوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمسَكوا، فقال: ارموا؛ فإنَّ أيمانَ الرُّماةِ لغوٌ لا حِنثَ فيها ولا كَفَّارةَ .
الراوي
معاوية بن حيدة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن بهز إلا سفيان. تفرد به يوسف بن يعقوب، عن أبيه.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بقومٍ يَتَرَامَوْنَ وهم يحلِفُونَ أَخْطَأْتَ واللهِ أَصَبْتَ واللهِ فلما رأَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمسَكُوا فقال ارموا فإنما أيمانُ الرماةِ لغْوٌ لا حِنْثَ فيها ولا كفارةَ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن شيخ الطبراني يوسف بن يعقوب بن عبد العزيز الثقفي لم أجد من وثقه ولا جرحه
مَن أفطرَ في شَهْرِ رمضانَ ناسيًا، لا قضاءَ عليهِ ولا كفَّارةَ [وفي روايةٍ]: مَن أَكَلَ أو شربَ في رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليهِ ولا كفَّارةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 415
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بقومٍ ينتَضِلون يعني يَرمونَ ومعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلٌ من أصحابِه فرمَى رجلٌ مِن القومِ فقال أَصبتُ واللهِ وأخطأتُ واللهِ فَقالَ الَّذي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حنَثَ الرَّجلُ يا رسولَ اللهِ قالَ كلَّا أيمانُ الرُّماةِ لَغوٌ لا كفَّارةَ فيها ولا عُقوبةَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/392
الحُكم
صحيحمرسل حسن
حديث: من حَلَف فاستَثْنى فلا حِنْثَ عليه. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/597
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ شعيب بن إسحاق عنه، ولم يروه عنه غير سُلَيمان بن عَبد الرحمن .
مَن أَفطَرَ مِن شَهْرِ رَمَضانَ ناسِيًا فلا قَضاءَ عليه ولا كَفَّارةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 222
الحُكم
صحيحصحيح
من أفطر يومًا من رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليه ولا كفَّارةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 173
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
"مَن أفطَرَ يَومًا مِن رَمَضانَ ناسيًا فلا قَضاءَ عليه ولا كَفَّارةَ" .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/226
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن أفطَرَ يَومًا مِن رَمَضانَ ناسيًا فلا قَضاءَ عليه ولا كَفَّارةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 326/8
الحُكم
صحيحصحيح
من أفطر يومًا من رمضانَ ناسيًا ؛ فلا قضاءَ عليه ولا كفارةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 16/2
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من حَلفَ فقال إن شاءَ اللهُ فلا حِنثَ عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الإلزامات والتتبع · 13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالفه الناس[أي لأيوب] ، عبيد الله وغيره وقفوه

لا مزيد من النتائج