«من استرسل إلى مؤمن فغبنه كان غبنه ذلك ربا»· 18 نتيجة

منِ استرسلَ إلى مؤمنٍ فغبَنَهُ كان غَبْنُهُ ذلك ربًا

من استرْسَلَ إلى مؤمنٍ فغَبَنَه ، كان غبْنُه ذلك ربًا.

أَيُّما مؤمنٍ استَرْسَلَ إلى مؤمنٍ ، فغَبَنه، كان غُبْنُهُ ذلك رِبًّا

أَيُّما مؤمنٍ استَرْسَلَ إلى مؤمنٍ، فغَبَنه، كان غُبْنُهُ ذلك رِبًّا

منِ استرسلَ إلى مؤمنٍ فغبنَهُ كانَ غبنُهُ ذاك ربًا

من استرسلَ إلى مؤمنٍ فغبَنَه كان غبْنَه ذلك ربًا [ وبلفظٍ آخرَ ] غَبْنُ المسترسِلُ حرامٌ

منِ استرسلَ إلى مؤمنٍ فغبَنَهُ كان غَبْنُهُ ذلك ربًا .

من استرسلَ إلى مؤمنٍ فغبَنَه كان غبْنَه ذلك ربًا [ وبلفظٍ آخرَ ] غَبْنُ المسترسِلُ حرامٌ .

أَيُّما مؤمنٍ استَرْسَلَ إلى مؤمنٍ، فغَبَنه، كان غُبْنُهُ ذلك رِبًّا .

مَنِ استَرسَل إلى مُؤمِنٍ فغَبَنَه كان غَبْنُه ذاكَ رِبًا .

مَنِ استَرسَلَ إلى مُؤمِنٍ فغَبَنَه، كان غَبنُه ذاك رِبًا. .

وأيُّما مُسلِمٍ استَرسَلَ إلى مُسلِمٍ فغَبَنَه كان غَبنُه ذلك رِبًا .

أيُّما مسلِمٍ استرسَل إلى مسلِمٍ، فغبَنَه؛ كان غَبْنُه ذلك رِبًا. .

أَيُّما مسلمٍ اسْتَرْسَلَ إلى مسلمٍ ، فغَبَنَهُ ، كان غَبْنُه ذلك رِبًا .

من استرسلَ إلى مؤمنٍ يغبُنُه كان غَبْنُه ذلك ربًا .

انطلَقْتُ بمئةِ دينارٍ فلقيتُ طلحةَ بنَ عُبيدِ اللهِ بظلِّ جدارٍ فاستامها منِّي إلى أنْ يأتيَه خادمُه مِن الغابةِ فسمِع ذلك عمرُ فسأَله طلحةُ عنه فقال: دنانيرُ أرَدْتُها إلى أنْ يأتيَ خادمي مِن الغابةِ فقال عمرُ: لا تُفارِقْه لا تُفارِقْه حتَّى تنقُدَه قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( الذَّهبُ بالورِقِ ربًا إلَّا هاءَ وهاتِ والبُرُّ بالبُرِّ ربًا إلَّا هاءَ وهاتِ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ ربًا إلَّا هاءَ وهاتِ والتَّمرُ بالتَّمرِ ربًا إلَّا هاءَ وهاتِ ) .

ليباشرِ الرجلُ درهمَه بنفسِه فإنه لا يؤجرُ على غبنِه .

ليُبَاشِر الرجلُ درهمهُ بنفسهِ ، فإنه لا يؤجرُ على غبنِهِ .