حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من استطاب بثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع كن له طهورا»· 18 نتيجة

الترتيب:
منِ استطابَ بثلاثةِ أحجارٍ ليسَ فيهنَّ رجيعٌ، كنَّ لهُ طَهورًا
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 8403
الحُكم
صحيححسن
مَنِ اسْتطابَ بثلاثةٍ أحجارٍ ليس فِيهنَّ رَجِيعٌ ، كُنَّ له طُهُورًا
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5397
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنِ استطاب بثلاثةِ أحجارٍ ليس فيهن رجيعٌ ؛ كُنَّ له طَهورًا
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 4544
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا اللفظ
منِ استطابَ بثلاثةِ أحجارٍ ليسَ فيهنَّ رجيعٌ، كنَّ لهُ طَهورًا .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8384
الحُكم
صحيححسن
مَنِ استطاب بثلاثةِ أحجارٍ ليس فيهن رجيعٌ ؛ كُنَّ له طَهورًا .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4544
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا اللفظ
مَنِ اسْتطابَ بثلاثةٍ أحجارٍ ليس فِيهنَّ رَجِيعٌ ، كُنَّ له طُهُورًا .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5397
الحُكم
ضعيفضعيف
الاستنجاءُ بثلاثةِ أحجارٍ ليس فيهن رجيعٌ .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2773
الحُكم
صحيححسن
لا تستنجوا باليمينِ واستنجوا بثلاثةِ أحجارٍ ليس فيهنَّ رجيعٌ ولا تستنجوا بعظمٍ ولا برجيعِ دابةٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/528
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم النخعي قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لم يلق إبراهيم النخعي أحداً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا عائشة رضي الله عنها ولم يسمع منها شيئاً
ثلاثَةُ أَحْجَارٍ ليس فيهِنَّ رَجِيعٌ .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 4/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ثلاثةُ أحجارٍ ليسَ فيهنَّ رَجِيعٌ يعنِي الاسْتِطَابَةَ .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اضطراب كثير
قدِم سراقةُ بنُ مالكٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأله عن التَّغوُّطِ فأمره أن يستعليَ الرِّيحَ وأن يتنكَّبَ القِبلةَ وألَّا يستقبِلَها ولا يستدبِرَها وأن يستنجيَ بثلاثةِ أحجارٍ ليس فيهنَّ رجيعٌ أو ثلاثةُ أعوادٍ أو ثلاثُ حثَياتٍ من ترابٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مبشر بن عبيد بين الأمر في الضعف وعامة ما يرويه غير محفوظ
قَدِمَ سراقةُ بنُ مالكٍ على رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَلَهُ عن التغوطِ فأمرَهُ أن يستفلِي الريحَ ويتنكبَ القبلةَ وأن لا يستقبِلَها ولا يستدبِرَهَا وأن يستنجِيَ بثلاثةِ أحجارٍ ليسَ فيهِنَّ رجيعٌ أو ثلاثةِ أعوادٍ أو ثلاثِ حثَياتٍ من تُرَابٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1673
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مبشر بن عبيد لا شيء في الحديث
سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الاستطابةِ، فقال: بثَلاثةِ أحجارٍ ليْس فيها رَجيعٌ. .
الراوي
خزيمة ثابت
المحدِّث
النووي
المصدر
الإيجاز شرح سنن أبي داود · 194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
سُئلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الاستِطابةِ، فقال: "بثلاثةِ أحْجارٍ ليس فيها رَجيعٌ". .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 41
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
سئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الاستطابةِ فقال: بثلاثةِ أحجارٍ ليس فيها رجيعٌ. .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/549
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه اختلاف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «في الاستِنجاءِ بثَلاثةِ أحجارٍ ليسَ فيها رَجيعٌ» .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
معرفة السنن والآثار · 858
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال علي بن المديني: الصواب عندي عمرو بن خزيمة].
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: في الاستِنجاءِ بثَلاثةِ أحجارٍ ليسَ فيها رَجيعٌ .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 858
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههكذا قال سفيان: أبو وجزة وأخطأ فيه، إنما هو ابن خزيمة، واسمه: عمرو بن خزيمة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال في الاستنجاء: بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 179
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج