«من استعان صغيرا حرا أو عبدا فعنت فهو ضامن ، ومن استعان كبيرا لم يضمن»· 14 نتيجة

عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ من استعانَ غلامًا لم يبلغْ خمسةَ أشبارٍ بغيرِ إذنِ أهلِهِ فهو له ضامنٌ فإن بلغَ خمسةَ أشبارٍ فلا ضمانَ عليْهِ وإن استعانَهُ بإذنِ أهلِهِ .

مَن طلَب القضاءَ ، و استَعان علَيهِ وُكلَ إليه ، و مَن لم يطلُبه ، و لم يستعِنْ علَيهِ ، أنزلَ اللهُ إليه ملكًا يسدِّدُه .

فيمَنِ استَعانَ بهم مِنَ اليَهودِ: فأسهَمَ لهم كَسهمانِ المُسلِمينَ .

إنَّ أَخوَنَكم عنْدي مَن طَلَبَه، قالَ: فما اسْتَعانَ بهما على شيءٍ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَعانَ بناسٍ مِنَ اليَهودِ يَومَ خَيبَرَ .

مَن قتَل صغيرًا أو كبيرًا أو أحرق نخلًا أو قطع شجرةً مثمرةً أو ذبح شاةً لإهابِها لم يرجعْ كفافًا .

مَن قَتَلَ صَغيرًا أو كَبيرًا، أو أحرَقَ نَخلًا، أو قَطَعَ شَجرةً مُثمِرةً، أو ذَبَحَ شاةً لإهابِها؛ لم يَرجِعْ كَفافًا. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعان بناسٍ من اليهودِ في حربِه فأسهمَ لهم .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَعانَ بِناسٍ من اليهودِ في حَرْبِه، فأسهَمَ لهم. .

قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ على المِنبَرِ أيُّها النَّاسُ تواضَعوا فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن تواضَع للهِ رفَعه وقال انتَعِشْ نعَشكَ اللهُ فهو في أعيُنِ النَّاسِ عظيمًا وفي نَفْسِه صغيرًا ومَن تكبَّر قصَمه اللهُ وقال اخسَأْ فهو في أعيُنِ النَّاسِ صغيرًا وفي نَفْسِه كبيرًا .

استعان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد ذلك بيَهودَ مِن بني قَينُقاعَ كانوا أشدَّاءَ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعانَ بأناسٍ مِنَ اليهودِ في حربِهِ فأسهمَ لهُمْ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد اسْتَعانَ بناسٍ مِن اليَهودِ في حَرْبِه، فأَسْهَمَ لهم. .

عنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه استَعانَ بناسٍ مِنَ اليَهودِ في حَربِه، فأسهَمَ لهم. .