حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه ، كان غلولا يأتي به يوم القيامة»· 16 نتيجة

الترتيب:
مَنِ استعْمَلْناهُ منكم علَى عملٍ ، فكتمَنَا مَخِيطًا فما فوقَهُ ، كان ذَلِكَ غُلُولًا يَأْتِي بِهِ يومَ القيامَةِ
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 6024
الحُكم
صحيحصحيح
من استعملناهُ منكُم على عملٍ ، فكتمنا مخيطًا فما فوقهُ ، كان غلولا يأتي بهِ يومَ القيامةِ . قال : فقامَ إليهِ رجلٌ أسودٌ ، من الأنصارِ . كأني أنظرُ إليهِ . فقال : يا رسولَ اللهِ ! اقْبِلْ عنّي عملكَ . قال ومالكَ ؟ قال : سمعتك تقولُ كذا وكذا . قال : وأنا أقولهُ الآن . من استعملناهُ منكم على عملٍ فليجيء بقليلهِ وكثيرهِ . فما أوتِي منه أخذَ . وما نُهِي عنهُ انتهى
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1833
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ استعْمَلْناهُ منكم علَى عملٍ ، فكتمَنَا مَخِيطًا فما فوقَهُ ، كان ذَلِكَ غُلُولًا يَأْتِي بِهِ يومَ القيامَةِ .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6024
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ استَعمَلناه مِنكُم على عَمَلٍ، فكَتَمَنا مِخيَطًا فما فوقَه كانَ غُلولًا يَأتي به يَومَ القيامةِ، قال: فقامَ إليه رَجُلٌ أسودُ مِنَ الأنصارِ -كَأنِّي أنظُرُ إليه- فقال: يا رَسولَ اللهِ، اقبَلْ عَنِّي عَمَلَك، قال: وما لَك؟ قال: سَمِعتُك تَقولُ: كَذا وكَذا، قال: وأنا أقولُه الآنَ، مَنِ استَعمَلناه مِنكُم على عَمَلٍ فليَجِئْ بقَليلِه وكَثيرِه، فما أوتيَ منه أخَذَ، وما نُهي عنه انتَهى. .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1833
الحُكم
صحيح[صحيح]
من عمِلَ لنا منكُم عملًا فَكتمنا مَخيطًا فما فوقَه فَهوَ غِلٌّ يأتي بهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/391
الحُكم
صحيحمشهور من حديث إسماعيل غريب من حديث الحسن
من عَملَ منكم لَنا على عملٍ فَكَتمَنا منهُ مِخيَطًا فما فوقَهُ فَهوَ غلٌّ يأتي بِهِ يومَ القيامةِ، فقامَ رجلٌ منَ الأنصارِ أسوَدُ كأنِّي أنظرُ إليهِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، اقبَل منِّي عملَكَ قالَ: لِمَ؟ قالَ: سَمِعْتُكَ تقولُ: كذا وَكَذا قالَ: وأَنا أقولُ ذلِكَ مَنِ استَعملناهُ على عمَلٍ فليجئ بقليلِهِ وَكَثيرِهِ، فما أوتيَ منهُ أخذَهُ وما نُهيَ عنهُ انتَهَى .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 91
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
يا أيُّها النَّاسُ مَن عَمِلَ منكم لنا على عَمَلٍ، فكَتَمَنا منه مِخْيَطًا فما فَوقَه، فهو غُلٌّ يأتي به يومَ القيامةِ، فقام رجلٌ مِن الأنصارِ أسوَدُ -كأني أنظُرُ إليه- فقال: يا رسولَ اللهِ: اقبَلْ عنِّي عمَلَك، قال: وما ذاك؟ قال: سمعتُك تقول كذا وكذا، قال: وأنا أقولُ ذلك، من استعمَلْناه على عمَلٍ فلْيَأْتِ بقَليلِه وكثيرِه، فما أُوتِيَ منه أَخَذ، وما نُهيَ عنه انتهى .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
يا أيُّها النَّاسُ ، من عُمِّلَ منكم لَنا على عَملٍ فَكَتمَنا منهُ مِخيَطًا ، فما فوقَهُ فَهوَ غِلٌّ يأتي بِهِ يومَ القيامةِ ، فقامَ رجلٌ منَ الأنصارِ أسوَدُ كأنِّي أنظرُ إليهِ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، اقبل عنِّي عملَكَ ، قالَ: وما ذاكَ ؟ ، قالَ: سَمِعْتُكَ تقولُ : كذا وَكَذا ، قالَ: وأَنا أقولُ: ذلِكَ منِ استَعملناهُ على عملٍ فليأتِ بقليلِهِ ، وَكَثيرِهِ ، فما أوتيَ منهُ أخَذَ ، وما نُهِيَ عنهُ انتَهَى .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3581
الحُكم
صحيحصحيح
يا أيُّها النَّاسُ مَن عمِل منكم لنا عمَلًا فكتَمَنا منه مِخيَطًا فما فوقَه فهو غالٌّ يأتي به يومَ القيامةِ ) فقام رجُلٌ أسودُ كأنِّي أنظُرُ إليه أراه مِن الأنصارِ قال: اقبَلْ عنِّي عمَلَك يا رسولَ اللهِ قال: ( وما ذاك ) قال: سمِعْتُك تقولُ الَّذي قُلْتَ قال: ( وأنا أقولُه الآنَ: مَن استعمَلْناه على عمَلٍ فلْيجِئْ بقليلِه وكثيرِه فما أوتي أخَذ وما نُهي عنه انتهى ) .
الراوي
أحد بني أرقم
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5078
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَنِ استَعمَلناه على عَمَلٍ فذَكَرَ مَعناه: [يا أيُّها النَّاسُ، مَن عَمِلَ مِنكُم لَنا على عَمَلٍ فكَتَمَنا منه مِخيَطًا فما فوقَه فهو غُلٌّ يَأتي به يَومَ القيامةِ، قال: فقامَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ أسودُ -قال مُجالِدٌ: هو سَعدُ بنُ عُبادةَ- كَأنِّي أنظُرُ إليه، قال: يا رَسولَ اللهِ، اقبَل عَنِّي عَمَلَكَ، فقال: وما ذاكَ؟ قال: سَمِعتُكَ تَقولُ كَذا وكَذا، قال: وأنا أقولُ ذلك الآنَ، مَنِ استَعمَلناه على عَمَلٍ فليَجِئ بقَليلِه وكَثيرِه، فما أوتيَ منه أخَذَه، وما نُهيَ عنه انتَهى] .
الراوي
عن عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17719
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
يا أيُّها النَّاسُ، مَن عَمِلَ مِنكُم لَنا على عَمَلٍ فكَتَمَنا منه مِخيَطًا فما فوقَه فهو غُلٌّ يَأتي به يَومَ القيامةِ، قال: فقامَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ أسودُ -قال مُجالِدٌ: هو سَعدُ بنُ عُبادةَ- كَأنِّي أنظُرُ إليه، قال: يا رَسولَ اللهِ، اقبَل عَنِّي عَمَلَكَ، فقال: وما ذاكَ؟ قال: سَمِعتُكَ تَقولُ كَذا وكَذا، قال: وأنا أقولُ ذلك الآنَ، مَنِ استَعمَلناه على عَمَلٍ فليَجِئ بقَليلِه وكَثيرِه، فما أوتيَ منه أخَذَه، وما نُهيَ عنه انتَهى .
الراوي
عن عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17717
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
فذَكَرَ الحَديثَ: [يا أيُّها النَّاسُ، مَن عَمِلَ مِنكُم لَنا على عَمَلٍ فكَتَمَنا منه مِخيَطًا فما فوقَه فهو غُلٌّ يَأتي به يَومَ القيامةِ، قال: فقامَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ أسودُ -قال مُجالِدٌ: هو سَعدُ بنُ عُبادةَ- كَأنِّي أنظُرُ إليه، قال: يا رَسولَ اللهِ، اقبَل عَنِّي عَمَلَكَ، فقال: وما ذاكَ؟ قال: سَمِعتُكَ تَقولُ كَذا وكَذا، قال: وأنا أقولُ ذلك الآنَ، مَنِ استَعمَلناه على عَمَلٍ فليَجِئ بقَليلِه وكَثيرِه، فما أوتيَ منه أخَذَه، وما نُهيَ عنه انتَهى] .
الراوي
عن عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17718
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
مَنِ استَعمَلْناه منكم على عملٍ فكتَمَنا مِخيَطًا، فهو غُلٌّ يَأْتي به يومَ القيامةِ، فقامَ رَجلٌ منَ القومِ آدَمُ طُوالٌ منَ الأنصارِ، فقال: لا حاجةَ لي في عمَلِكَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لمَ؟ قال: إنِّي سمِعْتُكَ آنِفًا تقولُ، قال: وأنا أقولُ الآنَ: مَنِ استَعمَلْناه منكم على عمَلٍ، فلْيأتِ بقَليلِه وكَثيرِه، فإنْ أُتيَ بشيءٍ أخَذَه، وإنْ نُهيَ عنه انْتَهى. .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17723
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
من استعملناه منكم على عملٍ فرزقناه فما أخذ بعدُ فهو غُلولٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 358
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ استعْمَلْناهُ منكم على عملٍ ، فلْيجِىءْ بقليلِهِ و كثيرِهِ ، فما أُوتِيَ منه أخذَ ، وما نُهِىَ عنه انتهَى .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6025
الحُكم
صحيحصحيح
منِ استَعملناهُ علَى عملٍ فرزَقناهُ رزقًا فما أخذَ بعدُ فَهوَ غُلولٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات

لا مزيد من النتائج