حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من استعمل على القضاء فكأنما ذبح بالسكين»· 14 نتيجة

الترتيب:
منِ استُعمِلَ على القضاءِ فكأنَّما ذُبِحَ بالسكينِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
النسائي
المصدر
نماء - منهج بناء الشخصية الإسلامية من الرضاعة إلى ما بعد الجامعة · 5893
الحُكم
ضعيف الإسنادمن حديث عثمان الأخنسي وقد وثقه يحيى ابن معين ومسه النسائي
منِ استُعمِلَ على القضاءِ فكأنَّما ذُبِحَ بالسكينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 5893
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عثمان الأخنسي ليس بذاك القوي
مَن جُعِل قاضيًا فإنَّه قدْ ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ. وفي رِوايةٍ: مَن استُعمِلَ على القضاءِ فكأنَّما ذُبِحَ بالسِّكِّينِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 638
الحُكم
صحيحرواته كلهم ثقات على شرط الصحيحين
من استُعملَ على القضاءِ فقد ذُبَحَ بغيرِ سِكينٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
الثقات لابن حبان · 7/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديثه معتبر
مَنِ استُعمِلَ على القَضاءِ فقد ذُبِحَ بغَيرِ سِكِّينٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4461
الحُكم
صحيححسن
حججتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّةَ الوداعِ فلمَّا كانَ يومُ النَّحرِ دعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِكبشينِ أقرنينِ أملَحينِ فذبحَ أحدَهما فقال عنِّي وعن أَهلِ بيتي وذبحَ الآخرَ وقالَ عنِّي وعن أمَّتي ثمَّ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من ذبحَ كبشًا أقرنَ فَكأنَّما ذبحَ مائةَ بدنةٍ ومن ذبحَ خصيًّا فَكأنَّما ذبحَ خمسينَ بدنةً ومن ذبحَ نعجةً فَكأنَّما ذبحَ بقرةً ومن ذبحَ بقرةً فَكأنَّما ذبحَ عشرَ بدناتٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 5/2486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بكر العبسي شيخ مجهول يروي المناكير
أنَّ عمرَ استعملَ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ على القضاءِ وَكتبَ عمرُ إلى عمَّالِهِ استعمِلوا صالحيكم على القضاءِ وأَكفوهم .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
مَنِ استُقْضِيَ فكأنَّما ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عباد المقبري عامة ما يرويه الضعف عليه بين
من جُعِلَ قاضيًا فكأنَّما ذُبِحَ بغَيرِ سِكِّينٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
مَن جُعِلَ قاضِيًا فكأنَّما ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7213
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
مَن جُعِلَ قاضيًا بين النَّاس فكأنَّما ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر للذهبي · 247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
من وليَ القضاءَ ذُبح بغير سكينٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طرق جيدة
مَن وليَ القضاءَ فقَد ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1375
الحُكم
صحيححسن
من تولَّى القضاءَ فقد ذُبِحَ بغيرِ سكينٍ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 209/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس به جيد ومعروف

لا مزيد من النتائج