«من استمع إلى حديث قوم ، وهم له كارهون صب في أذنه الآنك»· 4 نتيجة

منِ استمعَ إلى حديثِ قومٍ وَهُم لَهُ كارِهونَ : صُبَّ في أُذنِهِ الآنِكُ يومَ القيامةِ

من استمع إلى حديثِ قومٍ وهم له كارِهونَ صُبَّ في أذنهِ الآنُكُ يومَ القيامةِ

من تَحلّمَ بحلمٍ لم يرهُ كُلفَ أن يعقِدَ بين شعيرتين ولن يفعلَ ومن استمعَ إلى حديثِ قومٍ وهم له كارهونَ أو يفرونَ منه صُبَّ في أُذنهِ الآنكَ يومَ القيامةِ ومن صورَ صورةً عُذبَ بها وكُلفَ أن ينفخَ فيها وليسَ بنافخٍ

من تحلَّمَ بحلمٍ لم يرَهُ كُلِّفَ أن يعقدَ بين شعيرتيْنِ ، ولن يفعل ، ومن استمع إلى حديثِ قومٍ ، وهم له كارهون ، أو يفرُّون منه ، صُبَّ في أذنِه الآنكُ يومَ القيامةِ ، ومن صوَّرَ صورةً عُذِّبَ ، وكُلِّفَ أن ينفخَ فيها ، وليس بنافخٍ . وقال قتيبةُ : حدَّثنا أبو عوانةَ ، عن قتادةَ ، عن عكرمةَ ، عن أبي هريرةَ : قولُه : من كذب في رؤياهُ . وقال شعبةُ ، عن أبي هاشمٍ الرمانيِّ : سمعتُ عكرمةَ : قال أبو هريرةَ : قولُه : من صوَّرَ صورةً ، ومن تحلَّمَ ، ومن استمع . حدَّثنا إسحاقُ : حدَّثنا خالدٌ ، عن أبي خالدٍ ، عن عكرمةَ ، عن ابنِ عباسٍ قال : من استمع ، ومن تحلَّمَ ، ومن صوَّرَ . نحوَهُ .